2018年国际会议视频

解决土著冲突

在我们的冲突解决培训和课程设计中,土著冲突解决实践长期被忽视。

由于受到西方教育体系的影响,大多数拥有大量土著人口的国家的法律体系不幸都是西方的。 

在 ICERMediation,我们认为将解决冲突的本土方式置于惰性状态不仅在道德上是错误的,而且是鼓励文化种族灭绝的幼稚政策。 

土著冲突解决系统和流程

为了就这一现象展开全球对话,我们决定将本土冲突解决系统和流程作为我们的中心主题。 第七届种族和宗教冲突解决与建设和平年度国际会议

会议召开于 皇后学院,纽约城市大学,65-30 Kissena Blvd,皇后区,NY 11367。

参与者来自世界许多国家。 

在编辑的卷中, 冲突解决的传统系统和实践,您将找到会议上提出的研究成果。 

此次会议还启发了 虚拟原住民王国 项目。 

您可以在下面观看会议视频,包括主题演讲、杰出演讲和小组讨论。 

请订阅我们的频道以接收有关未来视频制作的更新。 

第一天 - 2018 年会议

29视频

第二天 - 2018 年会议

40视频

第三天 - 2018 年会议

26视频
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宗教是一种社会经济现象,对世界各地的人类有着不可否认的影响。 尽管宗教看起来神圣不可侵犯,但它不仅对于理解任何土著居民的存在很重要,而且在种族间和发展背景下也具有政策相关性。 关于宗教现象的不同表现形式和命名的历史和民族志证据比比皆是。 位于尼日利亚南部、尼日尔河两岸的伊博族是非洲最大的黑人创业文化群体之一,其宗教狂热无疑意味着其传统边界内的可持续发展和种族间互动。 但伊博兰的宗教格局在不断变化。 1840 年之前,伊博人的主要宗教是土著宗教或传统宗教。 不到二十年后,当基督教传教活动在该地区开始时,一股新的力量被释放出来,最终将重新配置该地区的本土宗教景观。 基督教的发展使后者的统治地位相形见绌。 在基督教在伊博兰诞生一百周年之前,伊斯兰教和其他不那么霸权的信仰兴起,与当地的伊博宗教和基督教竞争。 本文追踪了伊博兰的宗教多元化及其与和谐发展的功能相关性。 它从已发表的作品、访谈和文物中获取数据。 它认为,随着新宗教的出现,伊博人的宗教格局将继续多样化和/或适应,为了现有和新兴宗教的包容性或排他性,为了伊博人的生存。

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