意识开放：探索正念和冥想如何增强调解体验

摘要：

鉴于超过 2,500 年的佛教传统，其基础是佛陀关于痛苦和消除痛苦的教义，以及一个不间断的广泛实际应用时期，佛教框架继续为人类思想的运作提供深刻的见解和心，因为它关系到冲突的出现和转变。 嵌入作者作为调解人、培训师和冥想学生的实践经验和理论知识，本文将探讨佛教对冲突转化的贡献，特别是在调解环境中，通过研究佛教如何理解人类受制约的心智及其转化能力通过冥想意识可以补充传统的西方调解和冲突方法。 这种方法固有的论点是，冲突转变不仅需要以改变系统和结构为中心，而且还需要强调和授权个人理解可能导致分裂导致破坏性冲突的人类思维过程，以及这些结构如何在个人和人际关系上消散，以产生变革性的场合（Spears，1997）。 然后，本文探讨了破坏性冲突与人类思想构建的分裂之间的佛教联系，这些分裂造成心理孤立、不安全感和不满，这些分裂表现出痛苦。 它还探讨了如何通过正念和冥想练习来缓解或消除这种痛苦，这些练习让我们意识到我们的真实本性是从根本上相互联系和相互依存的存在。 当自我与他人分离和对抗的观点（如在破坏性冲突中所经历的那样）失去其立足点时，从不同的角度看待冲突，关系和我们解决问题的方式的真正转变是可能的。 基于久经考验的佛教原则，在本文中，我们将探讨：（1）佛教认为我们人类个人不满和破坏性分歧的根源是什么； (2) 佛教在处理我们将自己与自己的条件和他人分开的倾向时所建议的； (3) 挖掘和扩大意识的实践如何帮助我们在人际关系中以不同的方式看待分歧及其根源。