民族宗教冲突与经济增长的关系:学术文献分析

弗朗西斯·伯纳德·科明凯维奇博士 博士

摘要:

本研究报告了学术研究的分析,重点关注民族宗教冲突与经济增长之间的关系。 该论文向会议参与者、教育工作者、商界领袖和社区成员介绍了用于评估民族宗教冲突与经济增长之间关系的学术文献和研究程序。 本研究使用的方法是对关注种族宗教冲突和经济增长的学术、同行评审期刊文章进行评估。 研究文献选自学术在线数据库,所有文章都必须满足同行评审的要求。 每篇文章均根据数据和/或变量进行评估,包括冲突、经济影响、分析民族宗教冲突与经济关系的方法以及理论模型。 由于经济增长对于经济规划和政策制定至关重要,因此学术文献的分析与这一过程密切相关。 冲突和这些冲突的费用影响发展中国家的经济增长,并在不同的国家和情况下进行了研究,包括中国移民社区、中巴、巴基斯坦、印度和巴基斯坦、斯里兰卡、尼日利亚、以色列、奥什冲突、北约、移民、种族和内战、战争和股市。 本文提出了一种评估学术期刊文章的格式,该文章涉及民族宗教冲突与经济增长信息之间的关系方向。 此外,它还提供了评估民族宗教冲突或暴力与经济增长之间关系的模型。 出于本研究的目的,四个部分重点介绍了特定国家。

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科明凯维奇,FB (2022)。 民族宗教冲突与经济增长的关系:学术文献分析。 《共同生活杂志》,7(1), 38-57。

建议引用:

科明凯维奇,FB (2022)。 民族宗教冲突与经济增长之间的关系:学术文献分析。 共同生活杂志,7(1),38 57。

文章信息:

@文章{Kominkiewicz2022}
标题={民族宗教冲突与经济增长之间的关系:学术文献分析}
作者={弗朗西斯·伯纳德·科明凯维奇}
网址 = {https://icermediation.org/relationship- Between-ethno-religious-conflict-and-economic-growth-analysis-of-the-scholarly-literature/}
ISSN = {2373-6615(打印); 2373-6631(在线)}
年份 = {2022}
日期 = {2022-12-18}
杂志 = {共同生活杂志}
音量 = {7}
数字 = {1}
页数 = {38-57}
出版商 = {国际民族宗教调解中心}
地址 = {纽约州怀特普莱恩斯}
版本 = {2022}。

介绍

研究民族宗教冲突与经济增长之间关系的重要性是无可争议的。 掌握这些知识对于与民众合作影响建设和平至关重要。 冲突被视为“全球经济的一股塑造力量”(Ghadar,2006,第 15 页)。 民族或宗教冲突被认为是发展中国家内部冲突的重要属性,但由于过于复杂,无法作为宗教或民族冲突来研究(Kim,2009)。 在推进建设和平过程中评估对经济增长的影响非常重要。 冲突对物质资本和生产的影响以及实际战斗的经济成本可以成为最初关注的焦点,随后冲突引起的经济环境的任何变化都会影响冲突对一个国家发展的经济影响(沙因,2017)。 评估这些因素对于确定对经济的影响比国家在冲突中获胜或失败更为重要(Schein,2017)。 赢得冲突就能带来经济环境的积极变化这一说法并不总是准确的, 冲突失败会对经济环境产生负面影响(Schein,2017)。 冲突可以获胜,但如果冲突对经济环境造成负面影响,经济可能会受到损害(Schein,2017)。 输掉一场冲突可以导致经济环境的改善,因此冲突有助于国家的发展(Schein,2017)。  

许多将自己视为共同文化成员的群体,无论是宗教文化还是种族文化,都可能卷入冲突以继续自治(Stewart,2002)。 经济影响反映在冲突和战争影响人口分布的陈述中(Warsame & Wilhelmsson,2019)。 突尼斯、约旦、黎巴嫩和吉布提等经济容易崩溃的国家的重大难民危机是由伊拉克、利比亚、也门和叙利亚的内战引起的(Karam & Zaki, 2016)。

研究方法

为了评估民族宗教冲突对经济增长的影响,对现有学术文献进行了分析,重点关注这一术语。 找到了涉及恐怖主义、反恐战争以及与种族和宗教冲突相关的特定国家的冲突等变量的文章,并且只有那些讨论种族和/或宗教冲突与经济增长的关系的学术同行评审期刊文章才被收录。纳入研究文献分析。 

鉴于有大量文献讨论该领域的问题,研究民族宗教因素的经济影响可能是一项艰巨的任务。 对于研究文献的研究人员来说,回顾某个主题的大量研究是很困难的(Bellefontaine & Lee, 2014; Glass, 1977; Light & Smith, 1971)。 因此,本分析旨在通过确定的变量来解决种族和/或宗教冲突与经济增长之间关系的研究问题。 审查的研究包括各种方法,包括定性、定量和混合方法(定性和定量)。 

在线研究数据库的使用

作者的学术图书馆中提供的在线研究数据库用于搜索以查找相关的学术、同行评审的期刊文章。 在进行文献检索时,使用了“学术(同行评审)期刊”的限制条件。 由于民族宗教冲突和经济增长的多学科和跨学科方面,人们搜索了许多不同的在线数据库。 检索的在线数据库包括但不限于以下内容:

  • 学术搜索终极版 
  • 美国:历史与生活全文
  • 美国古物学会 (AAS) 历史期刊收藏:系列 1 
  • 美国古物学会 (AAS) 历史期刊收藏:系列 2 
  • 美国古物学会 (AAS) 历史期刊收藏:系列 3 
  • 美国古物学会 (AAS) 历史期刊收藏:系列 4 
  • 美国古物学会 (AAS) 历史期刊收藏:系列 5 
  • 艺术文摘(HW威尔逊) 
  • Atla 宗教数据库与 AtlaSerials 
  • 传记参考库(HW Wilson) 
  • 传记参考中心 
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变量的定义

民族宗教冲突的经济影响需要对本研究文献综述中涉及的变量进行定义。 正如 Ghadar (2006) 所说,“随着传统国际冲突的发生持续减少,而内战和恐怖主义的发生率增加,冲突本身的定义正在发生变化”(第 15 页)。 检索词是由变量定义的,因此检索词的定义对于文献综述很重要。 回顾文献,无法找到“民族宗教冲突”和“经济增长”的共同定义 本身 使用了确切的措辞,但使用了可能表示相同或相似含义的各种术语。 主要用于查找文献的检索词包括“民族”、“民族”、“宗教”、“宗教”、“经济”、“经济”和“冲突”。 它们以各种排列方式与其他搜索词组合在一起,作为数据库中的布尔搜索词。

根据《牛津英语在线词典》,“ethno-”的定义如下,出于本研究的目的,删除了“过时”、“过时”和“稀有”分类:“用于与民族或文化研究相关的单词,前缀为 (a) 组合形式(如 ethnography n.、ethnology n. 等)和 (b) 名词(如 ethnobotany n.、ethnopsychology n. 等)或它们的派生词”(《牛津英语词典》) ,2019e)。 这些描述中对“种族”进行了定义,再次消除了不常用的分类,“作为名词:最初且主要是 古希腊历史。 表示国籍或原籍地的词”; 和“原来 美国 被视为最终具有共同血统或具有共同民族或文化传统的群体或亚群体的成员; 尤其是 少数民族成员。” 作为形容词,“ethnic”被定义为“最初 古希腊历史。 一个词:表示国籍或原籍地”; “最初:就其(实际或感知的)共同血统而言,属于或与人民有关。 现在通常:属于或与民族或文化起源或传统有关”; “指定或涉及一个国家或地区不同人口群体之间的关系,尤其是。 存在敌意或冲突的地方; 发生或存在于这些群体之间、种族间”; “属于一个人口群体:被视为具有共同的血统,或共同的民族或文化传统”; “指定或涉及特定(特别是非西方)国家或文化群体或传统的艺术、音乐、服饰或其他文化特征元素; 模仿或结合其中的元素。 因此: (口语的)外国的,异国情调的”; 指定或涉及被视为具有共同血统或民族或文化传统的人口亚群(在主导民族或文化群体内)。 在美国有时 规范。 指定非黑人少数群体的成员。 现在经常考虑 进攻”; “通过出生或血统而不是当前国籍来指定出身或民族身份”(牛津英语词典,2019d)。

关于“宗教”这一变量如何卷入暴力冲突的研究存在四个问题(Feliu & Grasa,2013)。 第一个问题是,在试图解释暴力冲突的理论之间进行选择存在困难(Feliu & Grasa,2013)。 在第二期中,困难源于关于暴力和冲突的各种定义界限(Feliu&Grasa,2013)。 直到1990世纪1960年代,战争和国际暴力冲突主要属于国际关系、安全和战略研究的主题领域,尽管2013世纪2013年代之后国家内部的暴力冲突大大增加(Feliu&Grasa,2009)。 第三个问题涉及全球对世界暴力的关注不断变化的结构以及当前武装冲突性质的变化(Feliu & Grasa,2009)。 最后一个问题涉及区分因果关系类型的必要性,因为暴力冲突由许多不同且相互关联的部分组成,不断变化,并且是多种因素的产物(Cederman & Gleditsch, 2000; Dixon, 2013; Duyvesteyn, 2012; Feliu &格拉萨,XNUMX 年;Themnér 和 Wallensteen,XNUMX 年)。

“宗教”一词被定义为这些词中的形容词,删除了不常用的分类:“一个人或一群人的:受宗教誓言约束; 属于修道院秩序,特别是。 在罗马天主教堂”; “事物、地点等的:属于修道院或与修道院有关的; 修道院”; “主要是一个人:致力于宗教; 遵循宗教的要求,展示宗教的精神或实际效果; 虔诚的,敬虔的,虔诚的”; “属于宗教、与宗教有关或与宗教有关”和“一丝不苟、精确、严格、认真。 在将“宗教”定义为名词时,包括以下一般使用分类:“受修道院誓言约束或致力于宗教生活的人,尤其是宗教人士。” 在罗马天主教会”和“受宗教誓言约束或致力于宗教生活的人,尤其是。 在罗马天主教会”(牛津英语词典,2019g)。 

“宗教”的定义(包括一般使用分类)为“受宗教誓言约束的生活状态; 属于某个宗教团体的状况; “表明对一个或多个神或类似超人力量的信仰、服从和崇敬的行动或行为; 宗教仪式或仪式的进行”与“对某种超人力量(尤其是一个或多个神)的信仰或承认,通常表现为服从、崇敬和崇拜; 这种信念是定义生活准则的系统的一部分,尤其是。 作为实现精神或物质改善的手段”; 以及“特定的信仰和崇拜体系”(《牛津英语词典》,2019f)。 本文献检索中应用了后一个定义。

搜索术语“经济”和“经济”用于搜索数据库。 “经济”一词在《牛津英语词典》(11c) 中保留了十一 (2019) 个定义。 适用于本分析的相关定义如下:“一个社区或国家在经济因素方面的组织或状况,尤其是经济因素。 商品和服务的生产和消费以及货币的供应(现在经常与 ); (也)特定的经济体系”(牛津英语词典,2019)。 关于“经济”一词,在搜索相关文章时使用了以下定义: 属于、涉及或涉及经济学或一般经济”以及“与社区或国家物质资源的开发和管理有关”(英语牛津词典,2019b)。 

“经济变化”一词指的是经济体内部的微小数量变化,而“经济变化”则表示对完全不同的经济体的任何类型/种类的重大变化,也被视为研究中的搜索词(Cottey, 2018 年,第 215 页)。 通过应用这些术语,通常不计入经济的贡献也被包括在内(Cottey,2018)。 

本研究通过搜索词的应用考虑了冲突的直接和间接经济成本。 直接成本是可以立即应用于冲突的成本,包括对人类的伤害、流离失所者的照顾和重新安置、物质资源的破坏和损坏以及更高的军事和内部安全成本(Mutlu,2011). 间接成本是指冲突的后果,例如因死亡或受伤而造成的人力资本损失、因放弃投资而造成的收入损失、资本外逃、熟练劳动力的移民以及可能的外国投资和旅游收入的损失(Mutlu,2011) ). 卷入冲突的个人还可能因心理压力和创伤以及教育中断而遭受损失(Mutlu,2011)。 Hamber 和 Gallagher(2014)的研究发现了这一点,该研究发现北爱尔兰的年轻男性存在社会和心理健康问题,并且报告有自残、有自杀念头、从事冒险行为或自杀企图的人数是“令人震惊的”(第 52 页)。 据参与者称,这些报告的行为是由于“抑郁、压力、焦虑、成瘾、认为自己毫无价值、自卑、缺乏生活前景、感觉被忽视、绝望、绝望、威胁以及对准军事袭击的恐惧”(Hamber & Gallagher) ,2014 年,第 52 页)。

“冲突”被定义为 与武器的遭遇; 一场战斗,一场战斗”; “一场长期的斗争”; 打斗、用武力相争、军事冲突”; “一个人内心的精神或精神斗争”; “对立原则、陈述、论点等的冲突或差异”; “个人对不相容的愿望或需求的反对程度大致相等; 此外,这种反对所导致的令人痛苦的情绪状态”; 以及“身体的冲撞、碰撞或猛烈的相互冲击”(牛津英语词典,2019a)。 “战争”和“恐怖主义”也被用作上述搜索词的搜索词。

文献综述中未使用灰色文献。 对全文文章以及非全文但满足相关变量定义的文章进行了审查。 馆际互借用于订购经过同行评审的学术期刊文章,这些文章在学术在线数据库中不是全文。

尼日利亚和喀麦隆

马姆达尼认为,非洲危机是后殖民国家危机的例证(2001)。 殖民主义瓦解了非洲人之间的团结,并以种族和国家边界取而代之(Olasupo、Ijeoma 和 Oladeji,2017)。 统治国家的族群统治得更多,因此独立后的国家因族群间和族群内的冲突而崩溃(Olasupo等,2017)。 

自 1960 年独立以来,宗教是尼日利亚许多冲突的一个重要特征(Onapajo,2017)。 在博科圣地冲突之前,研究发现尼日利亚是宗教冲突极其频繁的非洲国家之一(Onapajo,2017)。 在尼日利亚,许多企业因宗教骚乱而关闭,大多数企业被抢劫或摧毁,其所有者要么被杀,要么流离失所(Anwuluorah,2016)。 由于大多数国际和跨国企业搬到安全不成问题的其他地点,工人失业,家庭受到影响(Anwuluorah,2016)。 Foyou、Ngwafu、Santoyo 和 Ortiz(2018)讨论了恐怖主义对尼日利亚和喀麦隆的经济影响。 作者描述了博科圣地越境入侵喀麦隆北部的行为,“导致喀麦隆北部三个地区(北部、远北和阿达马瓦)脆弱的经济基础被耗尽,并威胁到喀麦隆的安全”。该地区无助的人口”(Foyou et al, 2018, p. 73)。 在博科霍拉姆叛乱分子进入喀麦隆北部以及乍得和尼日尔的部分地区后,喀麦隆最终援助了尼日利亚(Foyou et al., 2018)。 尼日利亚的博科圣地恐怖主义已导致包括穆斯林和基督徒在内的数千人死亡,财产、基础设施和发展项目遭到破坏,威胁“国家安全,造成人道主义灾难、心理创伤、学校活动中断、失业” ,以及贫困增加,导致经济疲软”(Ugorji,2017 年,第 165 页)。

伊朗、伊拉克、土耳其和叙利亚

两伊战争从 1980 年持续到 1988 年,两国的经济总损失达 1.097 万亿美元,分别为 1 万亿美元和 97 亿美元(Mofrid,1990)。 通过入侵伊朗,“萨达姆·侯赛因试图与他的邻国算账,因为他在 1975 年与伊朗国王谈判达成的《阿尔及尔协议》中存在明显的不平等,同时也因为阿亚图拉霍梅尼支持反对伊拉克政府的伊斯兰反对派团体” (Parasiliti,2003 年,第 152 页)。 

伊拉克和叙利亚伊斯兰国 (ISIS) 因冲突和不稳定而获得权力,并成为一个独立实体(Esfandiary & Tabatabai,2015)。 ISIS 控制了叙利亚以外的地区,进军伊拉克和黎巴嫩,并在暴力冲突中屠杀平民(Esfandiary & Tabatabai,2015)。 有报道称,伊斯兰国“对什叶派、基督徒以及其他民族和宗教少数群体进行大规模处决和强奸”(Esfandiary & Tabatabai,2015 年。第 1 页)。 人们进一步看到,伊斯兰国的议程超出了分离主义议程,这与伊朗地区的其他恐怖组织不同(Esfandiary & Tabatabai,2015)。 除安全措施外,许多变量也会影响城市的城市发展,其中包括安全措施的类型、经济和人口增长以及威胁的可能性(Falah,2017)。   

继伊朗之后,伊拉克拥有世界上最多的什叶派人口,占伊拉克人的近 60-75%,这对伊朗的宗教战略非常重要(Esfandiary & Tabatabai,2015)。 伊拉克和伊朗之间的贸易额为 13 亿美元(Esfandiary & Tabatabai,2015)。 伊朗和伊拉克之间贸易的增长得益于两国领导人、库尔德人和较小的什叶派部落之间关系的加强(Esfandiary & Tabatabai,2015)。 

大多数库尔德人居住在伊拉克、伊朗、土耳其和叙利亚境内,称为库尔德斯坦(Brathwaite,2014)。 奥斯曼帝国、英国、苏联和法国帝国列强一直控制着该地区,直到第二次世界大战结束(Brathwaite,2014)。 伊拉克、伊朗、土耳其和叙利亚试图通过各种政策镇压库尔德少数民族,导致库尔德人的不同反应(Brathwaite,2014)。 叙利亚库尔德人从 1961 年起一直没有叛乱,直到 1984 年库尔德工人党起义,冲突也没有从伊拉克蔓延到叙利亚(Brathwaite,2014)。 叙利亚库尔德人在针对伊拉克和土耳其的冲突中加入了他们的同族,而不是发起针对叙利亚的冲突(Brathwaite,2014)。 

伊拉克库尔德斯坦地区 (KRI) 在过去十年中经历了巨大的经济变化,包括自 2013 年以来回返者人数不断增加,这一年伊拉克库尔德斯坦的经济增长了(Savasta,2019)。 自 1980 世纪 1988 年代中期以来,影响库尔德斯坦移民模式的是 1991 年安法尔战役期间的流离失所、2003 年至 2003 年之间的回返移民以及 2016 年伊拉克政权垮台后的城市化(Eklund、Persson 和 Pilesjö,2016)。 与后安法尔时期相比,重建期间更多的冬季农田被归类为活跃农田,这表明安法尔运动后废弃的一些土地在重建期间得到了开垦(Eklund 等,2016)。 在此期间,贸易制裁后农业不会出现增长,这可以解释冬季农田面积的扩大(Eklund 等,2016)。 一些以前未开垦的地区变成了冬季农田,在重建期结束和伊拉克政权垮台十年后,有记录的冬季农田有所增加(Eklund 等,2014)。 随着伊斯兰国(IS)与库尔德和伊拉克政府之间的冲突,2016年的骚乱表明该地区继续受到冲突的影响(Eklund等,XNUMX)。

土耳其库尔德冲突的历史根源在于奥斯曼帝国(Uluğ & Cohrs,2017)。 民族和宗教领袖应该参与理解这场库尔德冲突(Uluğ & Cohrs,2017)。 库尔德人对土耳其冲突的看法以及对土耳其族人和土耳其其他族裔的理解对于理解这个社会的冲突非常重要(Uluğ&Cohrs,2016)。 土耳其竞争性选举中的库尔德叛乱在 1950 年得到了体现(Tezcur,2015)。 1980 年后,土耳其库尔德人的暴力和非暴力运动有所增加,库尔德工人党 (Partiya Karkereˆn Kurdistan) 是一个库尔德叛乱组织,于 1984 年开始游击战(Tezcur,2015)。 叛乱爆发三十年后,战斗仍在继续造成人员伤亡(Tezcur,2015)。 

土耳其的库尔德冲突被视为“民族主义内战的代表案例”,解释了民族主义内战与环境破坏之间的联系,因为内战很可能是孤立的,并允许政府实施其摧毁环境的计划。叛乱(Gurses,2012,第 268 页)。 据估计,自 1984 年以来,截至 2005 年底,土耳其在与库尔德分裂分子的冲突中造成的直接和间接成本总计为 88.1 亿美元(Mutlu,2011)。 直接成本可直接归因于冲突,而间接成本则是诸如因个人伤亡、移民、资本外逃和放弃投资而导致的人力资本损失等后果(Mutlu,2011)。 

以色列

今天的以色列是一个因宗教和教育而分裂的国家(Cochran,2017)。 从二十世纪开始,一直持续到二十一世纪初,以色列境内的犹太人和阿拉伯人之间的冲突几乎持续不断(Schein,2017)。 英国在第一次世界大战中从奥斯曼帝国手中征服了这片土地,该领土成为第二次世界大战中英国军队的主要补给中心(Schein,2017)。 在英国托管和以色列政府的加强下,从 1920 年至今,以色列提供了单独但不平等的资源以及有限的政府和宗教教育机会(Cochran,2017)。 

Schein(2017)的一项研究发现,战争对以色列经济没有任何决定性的影响。 第一次世界大战、第二次世界大战和六日战争对以色列的经济有利,但 1936 年至 1939 年的“阿拉伯起义”、1947 年至 1948 年的内战、曼德拉阿拉伯居民的第一次阿以战争巴勒斯坦和两次起义对经济产生了负面影响”(Schein,2017 年,第 662 页)。 1956 年战争以及第一次和第二次黎巴嫩战争的经济影响“无论是积极还是消极都是有限的”(Schein,2017 年,第 662 页)。 由于第一次阿以战争对托管巴勒斯坦犹太居民的经济环境和赎罪日战争的长期差异以及消耗战造成的经济环境的短期差异无法确定,因此经济影响无法解决(Schein,2017)。

Schein(2017)在计算战争的经济影响时讨论了两个概念:(1)计算中最关键的因素是战争造成的经济环境的变化;(2)内战或内战对经济造成更大的损害。增长与战争造成的实物资本损失相比,因为经济在内战或内战期间停止。 第一次世界大战是战争导致经济环境发生变化的一个例子(Schein,2017)。 虽然一战摧毁了以色列的农业资本,但一战带来的经济环境变化带来了战后的经济增长,因此一战对以色列的经济增长产生了积极影响(Schein,2017)。 第二个概念是,以两次起义和“阿拉伯起义”为代表的内战,由于经济长期无法运转而造成的损失,对经济增长造成的损害比战争对实物资本的损失更大。沙因,2017)。

关于战争的长期和短期经济影响的概念可以应用于埃伦伯格等人进行的研究。 (2017)关于战争成本的主要来源,例如医院支出、缓解急性应激反应的心理健康服务以及门诊随访。 这项研究是 18 年加沙战争后对以色列平民进行的为期 2014 个月的跟踪调查,在此期间,研究人员分析了与火箭袭击相关的医疗费用,并检查了提出残疾索赔的受害者的人口统计数据。 第一年的大部分费用与住院和缓解压力援助有关(Ellenberg 等,2017)。 第二年,门诊和康复费用增加(Ellenberg 等,2017)。 这种金融对经济环境的影响不仅发生在第一年,而且在长期内持续增长。

阿富汗

从1978年阿富汗共产党人民民主党的军事政变到1979年苏联入侵,阿富汗人经历了三十年的暴力、内战、镇压和种族清洗(Callen、Isaqzadeh、Long和Sprenger,2014)。 内部冲突继续对阿富汗的经济发展产生负面影响,导致重要的私人投资减少(Huelin,2017)。 阿富汗存在多种宗教和种族因素,2014 个持有不同信仰的民族部落争夺经济控制权(Dixon、Kerr 和 Mangahas,XNUMX)。

影响阿富汗经济形势的是封建主义,因为它与阿富汗的经济进步相冲突(Dixon、Kerr 和 Mangahas,2014)。 自 87 年谴责塔利班以来,阿富汗是世界上 2001% 的非法鸦片和海洛因的来源地(Dixon 等,2014)。 大约 80% 的阿富汗人口从事农业,阿富汗被认为是一个以农业为主的经济体(Dixon 等,2014)。 阿富汗的市场很少,其中鸦片是最大的市场(Dixon 等,2014)。 

在阿富汗这个饱受战争蹂躏的国家,拥有可以帮助阿富汗减少对援助的依赖的自然资源,投资者和社区正在应对政府和投资者对冲突不敏感的政策(del Castillo,2014)。 对矿产和农业种植园的外国直接投资(FDI)以及支持这些投资的政府政策引起了与流离失所社区的冲突(del Castillo,2014)。 

沃森国际问题研究所的战争成本项目估计,2001年至2011年,美国在入侵伊拉克、阿富汗和巴基斯坦方面的支出总计为3.2至4万亿美元,是官方估计的三倍(Masco,2013)。 这些成本包括实际战争、退伍军人的医疗费用、正式国防预算、国务院援助项目和国土安全(Masco,2013)。 作者记录到,截至 10,000 年 675,000 月,已有近 2011 名美国军事人员和承包商被杀,并向退伍军人事务部提交了 2013 份伤残索赔申请(Masco,137,000 年)。 伊拉克、阿富汗和巴基斯坦的平民伤亡估计至少为 3.2 人,目前整个地区有超过 2013 万伊拉克难民流离失所(Masco,2013 年)。 战争成本项目还研究了许多其他成本,包括环境成本和机会成本(Masco,XNUMX)。

讨论与结论

民族宗教冲突似乎以直接和间接的经济方式影响国家、个人和群体。 这些成本可以追溯到直接成本,如本研究中评论的文章所示,也可以追溯到间接成本,如一项针对泰国南部三个省份——北大年府、也拉府和那拉提瓦府(福特、占巴莱和那拉提瓦)的研究所证明的那样。查姆拉特里西隆,2018)。 在这项纳入 2,053 名 18-24 岁穆斯林年轻人的研究中,参与者报告精神症状水平较低,尽管一小部分人报告“数量足够大,值得关注”(Ford et al., 2018, p . 1). 那些希望迁移到其他地区就业的参与者发现更多的精神症状和更低的幸福感(Ford et al., 2018)。 许多参与者描述了对日常生活中暴力的担忧,并报告了接受教育的许多障碍,包括吸毒、教育的经济成本和暴力威胁(Ford 等,2018)。 特别是,男性参与者对涉嫌参与暴力和吸毒表示担忧(Ford et al., 2018)。 移民或定居北大年、也拉和那拉提瓦的计划与就业限制和暴力威胁有关(Ford et al., 2018)。 研究发现,尽管大多数年轻人的生活继续前进,许多人表现出对暴力的习惯,但暴力和暴力威胁造成的经济萧条经常影响他们的日常生活(Ford et al., 2018)。 经济间接成本在文献中无法轻易计算。

民族宗教冲突的经济影响的许多其他领域需要进一步研究,包括侧重于计算民族宗教冲突与经济影响、其他和特定国家和地区以及冲突持续时间及其影响的相关性的研究经济上。 正如 Collier (1999) 所言,“和平也扭转了长期内战造成的结构变化。 这意味着,长期战争结束后,易受战争影响的活动会经历非常迅速的增长:普遍的和平红利因结构变化而增强”(第182页)。 对于建设和平努力来说,这一领域的持续研究非常重要。

进一步研究的建议:建设和平的跨学科方法

此外,如果需要在建设和平工作中进行进一步的研究,如前面讨论的有关民族宗教冲突的问题,那么哪些方法、过程和理论方法有助于该研究? 跨学科合作在建设和平中的重要性不容忽视,因为包括但不限于社会工作、社会学、经济学、国际关系、宗教研究、性别研究、历史学、人类学、传播研究和政治学等各个学科都在不断涌现。建设和平进程采用多种技术和方法,特别是理论方法。

展示解决冲突和建设和平的能力,以建立种族、社会、环境和经济正义,是本科生和研究生社会工作教育课程的组成部分。 许多学科都涉及冲突解决的教学,这些学科的合作可以加强建设和平的进程。 内容分析研究并不是通过对同行评审的文献进行彻底搜索来找到的,这些文献从跨专业的角度解决了教学冲突解决问题,包括多学科性、跨学科性和跨学科性的观点,这些观点有助于冲突解决的深度、广度和丰富性,以及建设和平的方法。 

生态系统视角由系统理论发展而来,为社会工作专业所采用,并为社会工作实践中通才方法的发展提供了概念框架(Suppes & Wells,2018)。 通才方法侧重于多个层面或系统的干预,包括个人、家庭、团体、组织和社区。 在建设和平和解决冲突领域,国家、国家和全球被添加为干预级别,尽管这些级别通常作为组织和社区级别来运作。 在 框图1 下面,国家、国家和全球作为单独的干预级别(系统)来运作。 这种概念化允许具有建设和平和解决冲突方面知识和技能的各个学科在特定层面上进行协作干预,从而使每个学科为建设和平和解决冲突进程提供自己的优势。 如中所述 框图1跨学科方法不仅允许而且鼓励所有学科参与建设和平和解决冲突进程,特别是在民族宗教冲突中与各种学科合作。

图 1 民族宗教冲突与经济增长规模

建议对社会工作和其他学科的学术冲突解决和建设和平课程描述和教学方法进行进一步分析,因为可以更深入地描述和审查建设和平活动的建设和平最佳实践。 研究的变量包括教授冲突解决课程的学科的贡献和重点以及学生参与全球冲突解决的情况。 例如,社会工作学科侧重于冲突解决中的社会、种族、经济和环境正义,如社会工作教育理事会 2022 年学士和硕士课程的教育政策和认证标准(第 9 页,社会工作教育理事会)中所述。工作教育,2022):

能力 2:促进人权和社会、种族、经济和环境正义

社会工作者明白,每个人,无论社会地位如何,都享有基本人权。 社会工作者了解历史上全球范围内交叉且持续存在的不公正现象,这些不公正现象导致压迫和种族主义,包括社会工作的作用和应对措施。 社会工作者批判性地评估社会中权力和特权的分配,以通过减少不平等并确保所有人的尊严和尊重来促进社会、种族、经济和环境正义。 社会工作者倡导并参与消除压迫性结构性障碍的战略,以确保社会资源、权利和责任得到公平分配,并保护公民、政治、经济、社会和文化人权。

社会工作者:

a) 在个人、家庭、团体、组织和社区系统层面倡导人权; 和

b) 从事促进人权的实践,以促进社会、种族、经济和环境正义。

通过对美国和全球大学和学院课程的冲突解决课程进行随机抽样进行的内容分析发现,尽管课程教授冲突解决的概念,但在社会工作学科和社会工作学科中,课程通常没有被赋予这些名称。其他学科。 研究进一步发现,涉及冲突解决的学科数量、这些学科在冲突解决中的重点、冲突解决课程和项目在大学或学院内的位置以及冲突解决课程和专业的数量和类型存在很大差异。 研究发现了非常多样化、充满活力和协作的跨专业方法和实践来解决冲突,并为美国和全球范围内的进一步研究和讨论提供了机会(Conrad、Reyes 和 Stewart,2022;Dyson、del Mar Fariña、Gurrola、 & Cross-Denny,2020;Friedman,2019;Hatiboğlu、Özateş Gelmez 和 Öngen,2019;Onken、Franks、Lewis 和 Han,2021)。 

社会工作专业作为建设和平和解决冲突的实践者将在其过程中应用生态系统理论。 例如,叛乱分子使用的各种非暴力策略(Ryckman,2020;Cunningham、Dahl 和 Frugé 2017)已被研究(Cunningham 和 Doyle,2021)。 建设和平实践者和学者都关注叛乱治理(Cunningham & Loyle,2021)。 Cunningham 和 Loyle(2021)发现,关于反叛团体的研究重点关注反叛分子表现出的不属于发动战争范畴的行为和活动,包括建立地方机构和提供社会服务(Mampilly,2011;Arjona,2016a;Arjona ,Kasfir 和 Mampilly,2015)。 除了从这些研究中获得的知识之外,研究还重点关注多个国家涉及这些治理行为的趋势(Cunningham & Loyle,2021;Huang,2016;Heger & Jung,2017;Stewart,2018)。 然而,对叛乱治理的研究通常主要将治理问题视为冲突解决过程的一部分,或者可能只关注暴力策略(Cunningham&Loyle,2021)。 应用生态系统方法将有助于在建设和平和解决冲突进程中应用跨学科知识和技能。

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