来自尼日利亚的传统统治者与纽约市其他国家的土著代表一起参加了 世界长者论坛开幕.
30年1月2018日至XNUMX月XNUMX日，多位原住民领袖参加了我们的活动 第七届种族和宗教冲突解决与建设和平年度国际会议.
本次会议期间，研究论文 解决冲突的传统系统和流程 被提出。
会议召开于 纽约市立大学皇后学院.
这些土著领导人被所了解到的情况所感动，于 1 年 2018 月 XNUMX 日同意建立世界长者论坛，这是一个传统统治者和土著领导人的国际论坛。
为了帮助土著领导人及其在国内和海外的社区成员保护他们的文化、传统和语言并相互联系，ICERMediation 最近推出了 虚拟原住民王国 项目。
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宗教是一种社会经济现象，对世界各地的人类有着不可否认的影响。 尽管宗教看起来神圣不可侵犯，但它不仅对于理解任何土著居民的存在很重要，而且在种族间和发展背景下也具有政策相关性。 关于宗教现象的不同表现形式和命名的历史和民族志证据比比皆是。 位于尼日利亚南部、尼日尔河两岸的伊博族是非洲最大的黑人创业文化群体之一，其宗教狂热无疑意味着其传统边界内的可持续发展和种族间互动。 但伊博兰的宗教格局在不断变化。 1840 年之前，伊博人的主要宗教是土著宗教或传统宗教。 不到二十年后，当基督教传教活动在该地区开始时，一股新的力量被释放出来，最终将重新配置该地区的本土宗教景观。 基督教的发展使后者的统治地位相形见绌。 在基督教在伊博兰诞生一百周年之前，伊斯兰教和其他不那么霸权的信仰兴起，与当地的伊博宗教和基督教竞争。 本文追踪了伊博兰的宗教多元化及其与和谐发展的功能相关性。 它从已发表的作品、访谈和文物中获取数据。 它认为，随着新宗教的出现，伊博人的宗教格局将继续多样化和/或适应，为了现有和新兴宗教的包容性或排他性，为了伊博人的生存。
冠状病毒大流行是一场肆虐的风暴云，但也有一线希望。 它让世界大吃一惊，并留下了复杂的行动和反应。 尼日利亚的 COVID-19 作为引发宗教复兴的公共卫生危机载入史册。 它动摇了尼日利亚的医疗保健系统和预言教会的基础。 本文对2019年2020月成功预言2020年的失败提出质疑，运用历史研究方法，通过一手资料和二手数据进行佐证，论证19年成功预言的失败对社会交往和预言教会信仰的影响。 研究发现，在尼日利亚运作的所有有组织的宗教中，预言教会最具吸引力。 在 COVID-31 之前，他们作为广受赞誉的治疗中心、预言家和邪恶枷锁的打破者而屹立不倒。 人们对他们的预言的效力有着强烈的信念，不可动摇。 2019年2020月19日，无论是坚定的基督徒还是非正规的基督徒，都与先知和牧师约会，以获得新年预言信息。 他们祈祷进入 19 年，驱除并避免所有所谓的阻碍他们繁荣的邪恶势力。 他们通过奉献和什一奉献播下种子来支持他们的信仰。 结果，在大流行期间，预言教会中的一些坚定信徒在预言性的错觉之下徘徊，认为耶稣的宝血覆盖可以建立针对 COVID-19 的免疫力和接种疫苗。 在高度预言性的环境中，一些尼日利亚人想知道：为什么没有先知预见到 COVID-XNUMX 的到来？ 为什么他们无法治愈任何 COVID-XNUMX 患者？ 这些想法正在重新定位尼日利亚预言教会的信仰。
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