世界長者論壇作為新的“聯合國”
簡介
他們說衝突是生活的一部分，但當今世界，暴力衝突似乎太多了。 其中大部分已經演變成全面戰爭。 相信大家對阿富汗、伊拉克、剛果民主共和國、格魯吉亞、利比亞、委內瑞拉、緬甸、尼日利亞、敘利亞、也門都很熟悉。 這些是當前的戰區。 正如您可能正確地猜到的那樣，俄羅斯和美利堅合眾國及其盟友也參與了大部分此類活動。
恐怖組織和恐怖行為無處不在是眾所周知的。 它們目前影響著世界許多國家個人和團體的私人和公共生活。
世界許多地方還發生了大量出於宗教、種族或族裔動機的殺戮。 其中一些具有種族滅絕規模。 面對這一切，我們難道不應該問世界各國每年在紐約聯合國這里相聚的目的是什麼嗎？ 究竟是為了什麼？
有哪個國家能倖免於當前的混亂嗎？
我想知道！ 當美國軍隊在大多數國際舞台上忙碌時，在美國本土發生了什麼？ 讓我們想起最近的趨勢。 槍擊事件！ 酒吧、電影院、教堂和學校發生零星槍擊事件，導致兒童和成人死亡或致殘。 我認為他們是仇恨殺人。 2019 年德克薩斯州埃爾帕索沃爾瑪槍擊事件造成多人受傷，24 人喪生。 問題是：我們是否只是無助地想知道下一次拍攝會在哪裡？ 我想知道誰的孩子、父母或兄弟姐妹將成為下一個受害者！ 誰的妻子、情人、丈夫或朋友？ 雖然我們無奈猜測，但我相信一定有出路！
世界曾經如此低潮嗎？
就像硬幣的兩面一樣，人們很容易爭論或反對。 但對於任何相關恐怖事件的倖存者來說，這是一場不同的球賽。 受害人感到莫名的疼痛。 受害者長期承受著沉重的創傷負擔。 因此，我認為任何人都不應該試圖淡化這些現在常見的可怕罪行的深刻影響。
但我知道，如果免除了這一負擔，人類的生活會變得更好。 我們可能降得太低而感覺不到這一點。
我們的歷史學家說，許多世紀前，人類在安全的社會飛地中感到安全。 當然，他們因為害怕死亡而不敢冒險前往其他國家。 冒險實際上大多數時候都會導致死亡。 然而，隨著時間的推移，人類進化出了不同的社會文化結構，隨著社會互動，這些結構提高了他們的生活方式和生存能力。 一種或另一種類型的傳統治理相應地演變。
發動殘酷的征服戰爭的原因有很多，包括自我意識以及在商業和自然資源方面獲得優勢。 沿著這條路線，西方類型的現代國家政府在歐洲發展起來。 這伴隨著對各種資源的貪得無厭，導致人們在世界各地犯下各種暴行。 儘管如此，一些土著人民和文化在幾個世紀以來其傳統治理和生活方式不斷受到的攻擊中倖存下來。
所謂的現代國家雖然強大，但如今似乎並不能保證任何人的安全與和平。 例如，世界上幾乎所有現代國家都有中央情報局、克格勃和軍情六處或摩薩德或類似機構。 有趣的是，這些機構的首要目標是破壞其他國家及其公民的進步。 他們要破壞、挫敗、施加壓力並摧毀其他國家，以獲得這樣或那樣的優勢。 我認為現在越來越清楚的是，現存的環境根本沒有同理心的空間。 我的兄弟姐妹們，如果沒有同理心，世界和平將只是一個有待追求和實現的轉瞬即逝的幻想。
您是否認為政府機構的願景和使命僅僅是乾涉其他國家的事務，以致使最脆弱的國家挨餓或謀殺其領導人？ 從一開始就沒有雙贏的空間。 沒有替代論證的餘地！
在大多數本土或傳統治理體系中，關於衝突和互動的核心傳統雙贏在西方類型的政府結構中完全缺失。 這是聯合國大會是發誓要互相破壞的世界領導人的聚會的另一種說法。 因此，它們不是解決問題，而是使問題複雜化。
原住民能治愈世界嗎？
雖然我的觀點是肯定的，但我知道文化和傳統是動態的。 他們改變了。
然而，如果目的的誠意是核心，並且 自己生活，也讓別人生活 改變的另一個原因是，它將適當模仿巴耶爾薩州埃克佩蒂亞瑪王國的傳統治理方式，必將產生雙贏的結果。 如前所述，大多數土著環境中的衝突解決總是會產生雙贏的結果。
例如，在伊宗土地上，特別是在埃克佩蒂亞瑪王國，我是伊本納奧維（Ibenanaowei），傳統的領袖，我們堅信生命的神聖性。 從歷史上看，人們只能在戰爭中出於自衛或保衛人民而殺人。 在這樣的戰爭結束時，倖存的戰士要接受傳統的淨化儀式，使他們的心理和精神恢復正常。 然而在和平時期，沒有人敢奪去別人的生命。 這是一個禁忌！
如果有人在和平時期殺害了另一個人，兇手及其家人將被迫為禁止殺害他人的行為贖罪，以防止敵對行動升級。 兩隻具有生育能力的年輕雌性被送給死者的家人或社區，目的是繁衍人類以代替死者。 這些女性必須來自該人的直系親屬或大家庭。 這種綏靖的方法給所有家庭成員和整個社區或王國帶來了負擔，以確保每個人在社會中表現良好。
我還要宣布，監獄和監禁對於埃克佩蒂亞瑪和整個伊宗族群來說是陌生的。 監獄的想法是由歐洲人提出的。 他們在跨大西洋奴隸貿易期間在阿卡薩建造了奴隸倉庫，並於 1918 年建造了哈科特港監獄。在此之前，伊宗土地上從未有過監獄。 不需要一個。 直到最近五年，尼日利亞聯邦政府建造並委託建造了奧卡卡監獄，伊佐蘭才發生了另一起褻瀆行為。 具有諷刺意味的是，我了解到，雖然包括美利堅合眾國在內的前殖民地正在建造更多監獄，但前殖民者現在正在逐步退役他們的監獄。 我認為這是一場角色互換的戲劇。 在西化之前，土著人民能夠在不需要監獄的情況下解決所有衝突。
我們在哪裡
現在眾所周知，這個患病的星球上有 7.7 億人。 我們煞費苦心地創造了各種技術發明來改善各大洲的生活，然而，根據聯合國的數據，多達 770 億人每天的生活費不足兩美元，71 萬人流離失所。 由於暴力衝突無處不在，人們可以有把握地說，政府和技術的進步只會讓我們在道德上越來越破產。 這些進步似乎剝奪了我們的某種東西——同理心。 他們偷走了我們的人性。 我們正在迅速成為具有機器思維的機器人。 這些清楚地提醒我們，由於許多人的順從，少數人的活動正在引導整個世界越來越接近聖經中的世界末日。 如果我們不早點行動起來，我們可能都會陷入這個預言般的世界末日鴻溝。 讓我們記住第二次世界大戰中的核彈爆炸——廣島和長崎。
原住民文化和人民有能力嗎？
是的！ 現有的考古、歷史和口頭傳統證據都表明了這一點。 有一些有趣的記載講述了 1485 年左右葡萄牙探險家第一次到達貝寧王國時，他們對貝寧王國的廣闊和復雜程度感到震驚。 事實上，一位名叫洛倫索·平托（Lourenco Pinto）的葡萄牙船長在1691年觀察到，貝寧城（今天的尼日利亞）富裕而勤勞，治理得當，盜竊無人知曉，人民生活安全，連門都沒有。到他們的房子。 然而，在同一時期，布魯斯·霍爾辛格教授將中世紀的倫敦描述為一座“盜竊、賣淫、謀殺、賄賂和繁榮的黑市使得這座中世紀城市容易被那些擁有快速刀鋒或扒竊技能的人剝削”的城市。 。 這是很有分量的。
土著人民和文化普遍具有同情心。 有人稱之為“一為眾人”、“一切為一”的做法 Ubuntu 是常態。 當今一些發明及其用途背後的極端自私似乎是各地明顯的不安全感背後的真正原因。
土著人民與自然和諧相處。 我們與空中的植物、動物和飛禽保持著平衡的生活。 我們掌握了天氣和季節。 我們敬畏河流、小溪和海洋。 我們知道我們的環境就是我們的生活。
我們永遠不會故意以任何方式不適自然。 我們崇拜它。 我們通常不會在六十年內開採原油，也不會在同樣長的時間內燃燒天然氣，而不管我們浪費了多少資源，對我們的世界造成了多少損害。
在尼日利亞南部，這正是殼牌等跨國石油公司一直在做的事情——肆無忌憚地污染當地環境、毀滅整個世界。 這些石油和天然氣公司六十年來沒有遭受任何後果。 事實上，他們因在尼日利亞業務中獲得最高的年度利潤而獲得獎勵。 我相信，如果世界有一天醒來，即使在歐洲和美國之外，這些公司也一定會遵守道德規範。
我聽說過非洲其他地區的血鑽石、血像牙和血黃金。 但在埃克佩蒂亞馬王國，我親眼目睹並生活在殼牌在尼日利亞尼日爾三角洲開采的石油和天然氣造成的肆意環境和社會破壞所造成的莫名其妙的影響中。 這就像我們中的一個人在這棟大樓的一個角落放火，相信他或她是安全的。 但最終這座建築也會被燒毀，縱火犯也會被燒毀。 我的意思是說氣候變化是真實的。 我們都在其中。 我們必須在其世界末日效應獲得不可逆轉的全面勢頭之前迅速採取行動。
結論
最後，我要重申，世界各地的土著人民和傳統人民可以幫助治愈我們患病的星球。
讓我們想像一下，一群對環境、動物、鳥類和人類同胞充滿熱愛的人們聚集在一起。 這不是一群訓練有素的愛管閒事的闖入者的聚會，而是一群尊重女性、男性、尊重他人文化習俗和信仰、尊重生命神聖性的人的聚會，開誠佈公地討論如何恢復世界和平。 我建議的不是鐵石心腸、不擇手段、令人毛骨悚然的錢商聚集在一起，而是世界各地傳統和土著人民勇敢的領導人聚集在一起，探索在全球各個角落實現和平的雙贏方式。 我相信這應該是要走的路。
土著人民可以幫助治愈我們的星球並為其帶來和平。 我堅信，為了永久消除世界上普遍存在的恐懼、貧困和弊病，世界老年人論壇應該成為新的聯合國。
你覺得呢？
感謝您！
世界長者論壇臨時主席、尼日利亞巴耶爾薩州埃克佩蒂亞馬王國阿加達四世國王布巴拉耶·達科洛國王陛下在第 6 屆會議上發表講話th 民族和宗教衝突解決與和平建設年度國際會議於 31 年 2019 月 XNUMX 日在美國紐約布朗克斯校區梅西學院舉行。
