拉達克的穆斯林與佛教徒通婚

發生了什麼? 衝突的歷史背景

斯坦津·薩爾登女士(現為希法·阿迦)是一位來自拉達克列城的佛教徒婦女,該城市以佛教徒為主。 穆爾塔扎·阿加 (Murtaza Agha) 先生是一名來自拉達克卡吉爾的穆斯林男子,這座城市以什葉派穆斯林為主。

Shifah 和 Murtaza 於 2010 年在卡吉爾的一個營地相識。 他們是由穆爾塔扎的兄弟介紹的。 他們交流了多年,希法對伊斯蘭教的興趣開始增長。 2015年,希法遭遇車禍。 她意識到自己愛上了穆爾塔扎,並向他求婚。

2016年2016月,希法正式皈依伊斯蘭教,並取名“希法”(由佛教“斯坦津”改為)。 XNUMX年XNUMX月/XNUMX月,他們要求穆爾塔扎的叔叔為他們秘密舉行婚禮。 他做到了,最終穆爾塔扎的家人發現了。 他們很不高興,但在見到希法後,他們接受了她加入家庭。

這樁婚姻的消息很快就傳到了列城希法的佛教家庭,他們對這樁婚姻以及她未經他們同意就嫁給了一名(穆斯林)男子的事實感到非常憤怒。 她於 2016 年 XNUMX 月拜訪了他們,會議變得情緒激動且暴力。 希法的家人帶她去見佛教僧侶,希望以此改變她的想法,並希望取消這段婚姻。 過去,由於社區之間存在不通婚的長期協議,該地區的一些穆斯林與佛教徒的婚姻被廢除。

2017年2017月,這對夫婦決定向法院登記婚姻,以免婚姻被撤銷。 Shifah 於 2017 年 XNUMX 月告訴她的家人。他們的回應是報了警。 此外,拉達克佛教協會(LBA)向穆斯林主導的卡吉爾發出最後通牒,懇求他們將希法送回列城。 XNUMX年XNUMX月,這對夫婦在卡吉爾舉行了穆斯林婚禮,穆爾塔扎的家人出席了。 希法的家人均不在場。

LBA 現在決定聯繫印度總理納倫德拉·莫迪,要求政府解決他們認為拉達克日益嚴重的問題:佛教徒婦女被欺騙通過婚姻皈依伊斯蘭教。 他們認為查謨和克什米爾邦政府一直忽視這個問題,並認為政府這樣做是試圖清除該地區的佛教徒。

彼此的故事——每個人如何理解情況以及原因

第一方:Shifah 和 Murtaza

他們的故事——我們相愛,我們應該可以毫無問題地自由結婚。

位置: 我們不會離婚,希法也不會皈依佛教,也不會返回列城。

興趣愛好:

安全保障: 我(希法)與穆爾塔扎的家人在一起感到安全和安慰。 當我去拜訪時,我感到受到了自己家人的威脅,當你帶我去見和尚時,我很害怕。 婚姻的風波讓我們很難平靜地生活,而且總是受到記者和公眾的騷擾。 由於我們的婚姻,佛教徒和穆斯林之間爆發了暴力,人們普遍感到危險。 我需要感覺到這種暴力和緊張已經結束。

生理: 作為一對已婚夫婦,我們共同建立了一個家,我們互相依賴來滿足我們的生理需求:住房、收入等。我們知道,如果發生任何不好的事情,穆爾塔扎的家人會支持我們,我們希望這種情況能夠繼續下去。

歸屬感: 我(希法)感到自己被穆斯林社區和穆爾塔扎的家人所接受。 我感到被佛教界和我自己的家人拒絕了,因為他們對這樁婚姻反應非常糟糕,沒有來參加我的婚禮。 我需要感覺到我仍然受到家人和列城佛教團體的愛。

自尊/尊重: 我們是成年人,我們可以自由地做出自己的決定。 您應該相信我們會做出適合我們自己的決定。 穆斯林和佛教徒應該互相依靠、互相支持。 我們需要感到我們結婚的決定受到尊重,我們的愛情也受到尊重。 我(希法)還需要感覺到我皈依伊斯蘭教的決定是經過深思熟慮的,是我自己的決定,而不是被迫的。

業務增長/利潤/自我實現: 我們希望我們的婚姻能夠在穆斯林和佛教家庭之間架起一座橋樑,並幫助連接我們兩個城市。

第二方:Shifah 的佛教家庭

他們的故事——你們的婚姻是對我們宗教、傳統和家庭的侮辱。 它應該被廢除。

位置: 你們應該離開彼此,希法應該回到列城,回歸佛教。 她被騙到了這一步。

興趣愛好:

安全保障: 當我們在卡吉爾時,我們感到受到穆斯林的威脅,我們希望穆斯林離開我們的城市(列城)。 因為你們的婚姻而爆發了暴力,而廢除婚姻可以讓人們平靜下來。 我們需要知道這種緊張局勢將會得到解決。

生理: 作為你的家人,我們的責任是供養你(Shifah),而你卻指責我們沒有徵求我們對這樁婚姻的許可。 我們需要感覺到您承認我們作為您父母的角色,並且我們為您付出的一切都受到讚賞。

歸屬感: 佛教界需要團結起來,但它已經破裂了。 看到我們的鄰居知道你已經離開了我們的信仰和社區,我們感到羞恥。 我們需要感覺到我們被佛教界所接受,我們希望他們知道我們養育了一個好的佛教女兒。

自尊/尊重: 作為我們的女兒,你應該徵求我們的同意結婚。 我們將我們的信仰和傳統傳承給你們,但你們卻拒絕了這一點,皈依伊斯蘭教並將我們從你們的生活中剔除。 您不尊重我們,我們需要感到您理解這一點並且您對此感到抱歉。

業務增長/利潤/自我實現: 穆斯林在我們地區變得越來越強大,而佛教徒出於政治和經濟原因必須團結起來。 我們不能有派別或異議。 你們的婚姻和皈依更全面地說明了我們地區佛教徒的待遇。 其他佛教婦女被欺騙嫁給穆斯林,而我們的婦女則被偷走。 我們的宗教正在消亡。 我們需要知道這種情況不會再次發生,我們的佛教團體將保持強大。

調解項目:調解案例研究開發者 海莉·羅斯·格拉霍爾特,2017

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