傳統糾紛解決機制的原則、有效性和挑戰：肯尼亞、盧旺達、蘇丹和烏干達案例回顧

摘要：

衝突是不可避免的，現代社會對和平共處的日益追求也是如此。 因此，解決機制應用的過程和有效性才是關鍵。 非洲國家解決衝突的正式法律體係是後殖民時代用來尋求正義的西方機構。 然而，大多數社區的文化中都存在著傳統的爭議解決機制 (TDRM)。 儘管已使用，但這些 TDRM 仍未被識別。 本文批判性地分析了東非各個社區所實施的四種此類機制的廣泛文獻。 選定的機制包括 mato oput，烏干達阿喬利部落的傳統司法系統； abunzi 調解，盧旺達地方司法的一種方法； judiyya，一個草根仲裁系統，專注於蘇丹達爾富爾社區的和解和社會關係的恢復； 和禁忌制度，是肯尼亞卡卡梅加的伊蘇哈斯和平的源泉。 本文探討了傳統爭議解決機制中使用的一般原則、其在增強人際關係方面的有效性、以及隨著正式法律體系的建立和遇到的爭議的複雜性而面臨的實施挑戰。 確定變更過程。 該方法是對二手來源和數據的批判性分析。 從這個分析中得出了四個共同原則，即 4R：尊重和真誠； 和解與寬恕； 賠償和贖罪； 並恢復和平。 選定的 TDRM 的有效性體現在四個領域：促進正義； 真相與補償； 增進人際關係； 寬恕與和解； 並恢復和平與和諧。 文獻綜合表明，大多數非洲國家仍然堅持習慣法，傳統爭端解決機制的應用很普遍。 本文認為，儘管利用國際、國家和國家機構解決衝突很重要，但我們必須強調傳統爭端解決機制對於某些衝突或部分衝突的作用，特別是人際和群體間爭端。 這些迅速實施的解決衝突機制是有效的，增進了人際關係與和平共處，並關注有關各方和整個社區的需求和利益。