2014 International Conference on Ethnic and Religious Conflict Resolution and Peacebuilding

1st International Conference on Ethnic and Religious Conflict Resolution at Peacebuilding

Buod ng Kumperensya

Kinikilala namin na ito ay isang napakahalagang sandali sa kasaysayan, isang panahon upang umunlad at tiyakin na ang aming mga anak at apo ay hindi kailangang magdusa sa mga kakila-kilabot na digmaan o genocide sa lahat ng kanilang mga pagkukunwari. Nasa ating lahat na buksan ang mga pintuan sa pag-uusap, upang tunay na makilala ang isa't isa, at tanggapin na sa paggawa nito, magagawa natin ang mga unang pansamantalang hakbang tungo sa isang mundo na maaaring gumana para sa lahat.

At kaya nagsisimula tayo sa pamamagitan ng pagtatrabaho mula sa kung nasaan tayo sa pamamagitan ng paglalahad ng mga asset na magagamit sa atin. Ang mga pagkakaiba sa relihiyon at etniko na matagal nang sinisisi para sa pagkamuhi at hindi pagpaparaan ay binibigyang-liwanag kung saan ang mga kalamangan na kanilang inaalok, ang mga koneksyon sa pagitan natin na kanilang nakikita at ang mga pagkakataon para sa malusog na relasyon na kanilang sinusuportahan ay pinagtibay. Ang ating lakas at pangako ay nakabatay sa pundasyong ito.

Pinahahalagahan namin ang pasanin ng iskedyul na pinapanatili ng iyong mga responsibilidad, ngunit umaasa na makakasama ka sa amin at maihatid ang iyong napakahalagang mga insight sa kaganapang ito.

paglalarawan

ang 21st siglo ay patuloy na nakakaranas ng mga alon ng etniko at relihiyon na karahasan na ginagawa itong isa sa mga pinakamapangwasak na banta sa kapayapaan, pagpapatatag ng pulitika, paglago ng ekonomiya at seguridad sa ating mundo. Ang mga salungatan na ito ay pumatay at pumipinsala sa sampu-sampung libo at lumikas sa daan-daang libo, na nagtanim ng binhi para sa mas malaking karahasan sa hinaharap.

Para sa aming Unang Taunang Internasyonal na Kumperensya, pinili namin ang tema: Ang Kalamangan ng Ethnic at Religious Identity sa Conflict Mediation at Peacebuilding. Kadalasan, ang mga pagkakaiba sa etnisidad at mga tradisyon ng pananampalataya ay nakikita bilang isang sagabal sa proseso ng kapayapaan. Oras na para ibalik ang mga pagpapalagay na ito at tuklasin muli ang mga benepisyong inaalok ng mga pagkakaibang ito. Ito ay aming pagtatalo na ang mga lipunan na binubuo ng isang pagsasama-sama ng mga etniko at tradisyon ng pananampalataya ay nag-aalok ng higit na hindi pa natutuklasang mga pag-aari sa mga gumagawa ng patakaran, donor at humanitarian na ahensya, at mga tagapamagitan na nagtatrabaho upang tulungan sila.

Layunin

Nakaugalian na ng mga gumagawa ng patakaran at mga ahensya ng donor, lalo na sa nakalipas na ilang dekada, na tingnan ang mga populasyon na magkakaibang etniko at relihiyon, lalo na kapag nangyari ang mga ito sa mga nabigong estado o mga bansang nasa transition, bilang isang dehado. Kadalasan, ipinapalagay na natural na nangyayari ang salungatan sa lipunan, o pinalala ng mga pagkakaibang ito, nang hindi tumitingin nang mas malalim sa mga ugnayang ito.

Ang kumperensyang ito, samakatuwid, ay naglalayong ipakilala ang isang positibong pagtingin sa mga grupong etniko at relihiyon at ang kanilang mga tungkulin sa paglutas ng salungatan at pagbuo ng kapayapaan. Ang mga papel para sa pagtatanghal sa kumperensyang ito at ang publikasyon pagkatapos noon ay susuporta sa pagbabago mula sa pagtutok sa etniko at relihiyon pagkakaiba at ang kanilang mga disadvantages, sa paghahanap at paggamit ng pagkakapareho at kalamangan ng mga populasyon na magkakaibang kultura. Ang layunin ay tulungan ang isa't isa na matuklasan at sulitin kung ano ang iniaalok ng mga populasyon na ito sa mga tuntunin ng pagpapagaan ng salungatan, pagsusulong ng kapayapaan, at pagpapalakas ng mga ekonomiya para sa ikabubuti ng lahat.

Partikular na Layunin

Layunin ng kumperensyang ito na tulungan kaming makilala ang isa't isa at makita ang aming mga koneksyon at pagkakatulad sa paraang hindi pa magagamit sa nakaraan; upang magbigay ng inspirasyon sa bagong pag-iisip, pasiglahin ang mga ideya, pagtatanong, at diyalogo at magbahagi ng mga anecdotal at empirical na account, na magpapakilala at susuporta sa ebidensya ng maraming mga pakinabang na inaalok ng mga populasyon ng multi-etniko at multi-pananampalataya upang mapadali ang kapayapaan at isulong ang panlipunan/pang-ekonomiyang kagalingan .

I-download ang Conference Program

2014 International Conference on Ethnic and Religious Conflict Resolution and Peacebuilding na ginanap sa New York City, USA, noong Oktubre 1, 2014. Theme: The Advantages of Ethnic and Religious Identity in Conflict Mediation and Peacebuilding.
Ilang kalahok sa 2014 ICERM Conference
Ilan sa mga kalahok sa 2014 ICERM Conference

Mga Kalahok sa Kumperensya

Ang kumperensya noong 2014 ay dinaluhan ng mga delegado mula sa maraming organisasyon, institusyong pang-edukasyon, ahensya ng gobyerno, relihiyosong grupo at asosasyon, mga asosasyong etniko, mga gumagawa ng patakaran at pinuno ng publiko, mga diaspora at mga interesadong indibidwal. Kabilang sa mga delegadong ito ang mga aktibistang pangkapayapaan, iskolar at practitioner mula sa iba't ibang disiplina at organisasyon, kabilang ang United Nations.

Ang kumperensya ay nag-host ng mga kamangha-manghang at mahusay na kaalaman sa mga talakayan sa mga paksa tulad ng etniko at relihiyosong salungatan, pundamentalismo at ekstremismo, ang papel ng pulitika sa mga salungatan sa etno-relihiyon, epekto ng relihiyon sa paggamit ng karahasan ng mga aktor na hindi pang-estado, pagpapatawad at trauma healing, etno-relihiyosong paglutas ng salungatan at mga estratehiya sa pag-iwas, pagtatasa ng salungatan patungkol sa sagradong esplanade ng Jerusalem, pamamagitan ng mga salungatan sa bahaging etniko: bakit kailangan ito ng Russia, mga mekanismo sa pamamagitan ng salungatan sa pagitan ng mga pananampalataya at pagbuo ng kapayapaan sa Nigeria, ang virus ng dehumanization at ang pag-iwas sa pagtatangi at salungatan, alternatibong solusyon sa hindi pagkakaunawaan na naaangkop sa kultura, pagtugon sa interfaith sa kawalan ng estado ng Rohingya sa Myanmar, kapayapaan at seguridad sa mga multi-etniko at relihiyong lipunan: isang case study ng lumang Oyo empire ng Nigeria, etno-religious conflicts at dilemma ng demokratikong pananatili sa Nigeria, etniko at relihiyong pagkakakilanlan na humuhubog sa paligsahan para sa mga mapagkukunang batay sa lupa: ang mga magsasaka ng Tiv at pastoralistang mga salungatan sa gitnang Nigeria, at etno-relihiyoso na mapayapang co-existence sa Nigeria.

Ito ay isang pagkakataon para sa mga mag-aaral, iskolar, practitioner, publiko at sibil na opisyal at mga pinuno sa iba't ibang disiplina at organisasyon na magsama-sama, sumali sa pag-uusap, at magpalitan ng mga ideya sa mga proactive na paraan upang maiwasan, pangasiwaan at lutasin ang etniko at relihiyosong salungatan sa lokal at sa buong mundo.

Pagkilala

Sa labis na pasasalamat, gusto naming kilalanin ang suportang natanggap namin mula sa mga sumusunod na tao sa 2014 Taunang Internasyonal na Kumperensya sa Paglutas ng Salungatan sa Etniko at Relihiyoso at Pagbuo ng Kapayapaan.

  • Ambassador Suzan Johnson Cook (Keynote Speaker at Honorary Award Recipient)
  • Basil Ugorji
  • Diomaris Gonzalez
  • Dianna Wuagneux, Ph.D.
  • Ronny Williams
  • Ambassador Shola Omoregie
  • Bnai Zion Foundation, Inc.C/o Cheryl Bier
  • Zakat and Sadaqat Foundation (ZSF)
  • Elayne E. Greenberg, Ph.D.
  • Jillian Post
  • Maria R. Volpe, Ph.D.
  • Sarah Stevens
  • Uzair Fazl-e-Umer
  • Marcelle Mauvais
  • Kumi Milliken
  • Opher Segev
  • Hesus Esperanza
  • Silvana Lakeman
  • Francisco Pucciarello
  • Zaklina Milovanovic
  • Nanalo si Kyung Sik (Thomas).
  • Irene Marangoni
magbahagi

Kaugnay na Artikulo

Mga Relihiyon sa Igboland: Diversification, Relevance at Belonging

Ang relihiyon ay isa sa mga socioeconomic phenomena na may hindi maikakaila na epekto sa sangkatauhan saanman sa mundo. Bagama't tila sagrado, ang relihiyon ay hindi lamang mahalaga sa pag-unawa sa pagkakaroon ng anumang katutubong populasyon ngunit mayroon ding kaugnayan sa patakaran sa interethnic at developmental na konteksto. Ang makasaysayang at etnograpikong ebidensya sa iba't ibang mga pagpapakita at mga katawagan ng penomena ng relihiyon ay marami. Ang bansang Igbo sa Southern Nigeria, sa magkabilang panig ng Ilog ng Niger, ay isa sa pinakamalaking grupo ng kulturang pangnegosyo ng itim sa Africa, na may hindi mapag-aalinlanganang relihiyosong sigasig na nagsasangkot ng napapanatiling pag-unlad at interethnic na pakikipag-ugnayan sa loob ng mga tradisyonal na hangganan nito. Ngunit ang relihiyosong tanawin ng Igboland ay patuloy na nagbabago. Hanggang 1840, ang (mga) nangingibabaw na relihiyon ng Igbo ay katutubo o tradisyonal. Wala pang dalawang dekada ang lumipas, nang magsimula ang aktibidad ng Kristiyanong misyonero sa lugar, isang bagong puwersa ang pinakawalan na kalaunan ay muling i-configure ang katutubong relihiyosong tanawin ng lugar. Ang Kristiyanismo ay lumago sa dwarf sa pangingibabaw ng huli. Bago ang sentenaryo ng Kristiyanismo sa Igboland, bumangon ang Islam at iba pang hindi gaanong hegemonic na pananampalataya upang makipagkumpitensya laban sa mga katutubong relihiyong Igbo at Kristiyanismo. Sinusubaybayan ng papel na ito ang pagkakaiba-iba ng relihiyon at ang functional na kaugnayan nito sa maayos na pag-unlad sa Igboland. Kinukuha nito ang data nito mula sa mga nai-publish na gawa, panayam, at artifact. Ipinapangangatuwiran nito na habang umuusbong ang mga bagong relihiyon, ang relihiyosong tanawin ng Igbo ay patuloy na mag-iiba-iba at/o iangkop, alinman para sa pagiging inklusibo o pagiging eksklusibo sa mga umiiral at umuusbong na mga relihiyon, para sa kaligtasan ng Igbo.

magbahagi