El Foro Mundial de Ancianos como las Nuevas 'Naciones Unidas'
Introducción
Los conflictos son parte de la vida, dicen, pero en el mundo de hoy parece haber demasiados conflictos violentos. La mayoría de los cuales han degenerado en guerras a gran escala. Creo que está familiarizado con Afganistán, Irak, República Democrática del Congo, Georgia, Libia, Venezuela, Myanmar, Nigeria, Siria y Yemen. Estos son los teatros de guerra actuales. Como habrás adivinado correctamente, Rusia y los Estados Unidos de América con sus aliados también participan en la mayoría de estos teatros.
La ubicuidad de las organizaciones terroristas y los actos de terrorismo son bien conocidos. Actualmente afectan la vida privada y pública de individuos y grupos en muchos países del mundo.
También hay numerosos asesinatos por motivos religiosos, raciales o étnicos en muchas partes del mundo. Algunos de estos son de escala genocida. Frente a todo esto, ¿no deberíamos preguntarnos para qué se reúnen las naciones del mundo en las Naciones Unidas aquí en la ciudad de Nueva York todos los años? ¿Para qué exactamente?
¿Algún país está exento del caos actual?
¡Me pregunto! Mientras las tropas estadounidenses están ocupadas en la mayoría de los teatros internacionales, ¿qué sucede aquí en suelo estadounidense? Recordemos la tendencia reciente. ¡Los fusilamientos! Los tiroteos esporádicos en bares, cines, Iglesias y escuelas que matan y mutilan a niños y adultos por igual. Creo que son asesinatos por odio. El tiroteo en El Paso Texas Walmart en 2019 hirió a muchos y cobró 24 vidas. La pregunta es: ¿Nos preguntamos impotentes dónde será el próximo tiroteo? ¡Me pregunto qué hijo, padre o hermano será la próxima víctima! ¿La esposa o el amante o el marido o el amigo de quién? Mientras adivinamos sin poder hacer nada, ¡creo que podría haber una salida!
¿Ha estado el mundo tan bajo alguna vez?
Como las caras de una moneda, uno podría argumentar fácilmente a favor o en contra. Pero es un juego de pelota diferente para un sobreviviente de cualquiera de los horrores en cuestión. La víctima siente un dolor inexplicable. La víctima lleva una pesada carga de trauma durante mucho tiempo. Por lo tanto, no creo que nadie deba intentar trivializar los profundos efectos de ninguno de estos horribles crímenes ahora comunes.
Pero sé que si no hubiera tenido esta carga, la humanidad habría estado mejor. Es posible que hayamos descendido demasiado bajo para sentir esto.
Nuestros historiadores dicen que hace muchos siglos, los humanos estaban seguros en sus enclaves sociales seguros. Por eso temían aventurarse a otras tierras por miedo a la muerte. Aventurarse en realidad conducía a una muerte segura la mayor parte del tiempo. Sin embargo, con el tiempo, la humanidad desarrolló diferentes estructuras socioculturales que mejoraron su estilo de vida y su supervivencia a medida que las sociedades interactuaban. La gobernanza tradicional de un tipo u otro evolucionó en consecuencia.
Se libraron brutales guerras de conquista por muchas razones, incluido el ego y para obtener ventajas en el comercio y los recursos naturales. A lo largo de la línea, el tipo occidental de gobiernos del estado moderno evolucionó en Europa. Esto vino con un apetito insaciable por todo tipo de recursos, lo que llevó a las personas a cometer todo tipo de atrocidades en todo el mundo. Sin embargo, algunos pueblos y culturas indígenas han sobrevivido a todos estos siglos de ataques constantes a sus formas tradicionales de gobierno y de vida.
El llamado estado moderno, aunque poderoso, no parece garantizar la seguridad y la paz de nadie en estos días. Por ejemplo, tenemos la CIA, la KGB y el MI6 o el Mossad o agencias similares en casi todos los estados modernos del mundo. Curiosamente, el principal objetivo de estos organismos es socavar el progreso de otros países y sus ciudadanos. Deben sabotear, frustrar, torcer el brazo y destruir a otras naciones para tener una ventaja u otra. Creo que ahora se está volviendo más claro que el entorno subsistente no tiene espacio para la empatía en absoluto. Sin empatía, mis hermanos y hermanas, la paz mundial seguirá siendo una ilusión fugaz a ser perseguida y alcanzada.
¿Cree que la visión y misión de una agencia gubernamental podría ser únicamente entrometerse en los asuntos de otros países hasta el punto de matar de hambre a los más vulnerables o asesinar a sus líderes? No ha habido lugar para ganar-ganar desde el principio. ¡No hay lugar para el argumento alternativo!
El tradicional ganar-ganar que es central en la mayoría de los sistemas de gobierno indígenas o tradicionales con respecto a los conflictos e interacciones está completamente ausente en el tipo occidental de estructura de gobierno. Esta es otra forma de decir que la Asamblea General de la ONU es una reunión de líderes mundiales que han jurado socavarse unos a otros. Por lo tanto, no resuelven los problemas, sino que los complican.
¿Pueden los Pueblos Indígenas Sanar el Mundo?
Si bien argumento afirmativamente, sé que las culturas y las tradiciones son dinámicas. Ellos cambian.
Sin embargo, si la sinceridad del propósito es central, y vivir y dejar vivir es otra razón para el cambio, imitará adecuadamente el método de gobierno tradicional del Reino Ekpetiama del estado de Bayelsa y seguramente producirá un resultado beneficioso para todos. Como se dijo anteriormente, la resolución de conflictos en la mayoría de los entornos indígenas produce invariablemente un resultado en el que todos ganan.
Por ejemplo, en la tierra de Izon en general, y en el Reino de Ekpetiama en particular, donde soy el Ibenanaowei, el jefe tradicional, creemos firmemente en la santidad de la vida. Históricamente, uno solo podía matar durante las guerras en defensa propia o en defensa del pueblo. Al final de una guerra de este tipo, los combatientes que sobreviven son sometidos a un ritual de limpieza tradicional que los devuelve psicológica y espiritualmente a la normalidad. En tiempo de paz, sin embargo, nadie se atreve a quitarle la vida a otro. ¡Es un tabú!
Si alguien mata a otra persona durante tiempos de paz, ese asesino y su familia se ven obligados a expiar el acto prohibido de quitarle la vida a otra persona para evitar la escalada de hostilidades. Se entregan dos hembras jóvenes fértiles a la familia o comunidad del difunto con el propósito de reproducir seres humanos para reemplazar a los muertos. Estas mujeres deben provenir de la familia inmediata o extensa de la persona. Este método de apaciguamiento pone la carga sobre todos los miembros de la familia y toda la comunidad o reino para garantizar que todos se comporten bien en la sociedad.
Permítanme anunciar también que las prisiones y los encarcelamientos son ajenos a Ekpetiama y a toda la etnia Izon. La idea de la prisión vino con los europeos. Construyeron el almacén de esclavos en Akassa durante la trata transatlántica de esclavos y la prisión de Port Harcourt en 1918. Nunca hubo una prisión antes de estas en la tierra de Izon. No hay necesidad de uno. Solo en los últimos cinco años se llevó a cabo otro acto de profanación en Izonland cuando el Gobierno Federal de Nigeria construyó y puso en marcha la prisión de Okaka. Hablando irónicamente, aprendí que mientras las antiguas colonias, que incluyen a los Estados Unidos de América, están habilitando más prisiones, los antiguos colonizadores ahora están desmantelando gradualmente sus prisiones. Creo que esto es una especie de drama en desarrollo de intercambio de roles. Antes de la occidentalización, los pueblos indígenas podían resolver todos sus conflictos sin necesidad de cárceles.
Nuestra Presencia
Ahora es de conocimiento común que hay 7.7 millones de personas en este planeta enfermo. Hemos hecho minuciosamente todo tipo de inventos tecnológicos para mejorar la vida en todos los continentes, sin embargo, la friolera de 770 millones de personas viven con menos de dos dólares al día, y 71 millones de personas están desplazadas según la ONU. Con conflictos violentos en todas partes, uno podría argumentar con seguridad que las mejoras gubernamentales y tecnológicas solo nos han dejado más y más moralmente en bancarrota. Estas mejoras parecen robarnos algo: la empatía. Nos roban nuestra humanidad. Nos estamos convirtiendo rápidamente en hombres máquina, con mentes mecánicas. Estos son claros recordatorios de que las actividades de unos pocos, debido a la docilidad de tantos, están acercando al mundo entero cada vez más al Armagedón bíblico. Ese abismo apocalíptico predicho en el que todos podemos caer si no nos activamos antes. Recordemos las explosiones de bombas nucleares de la Segunda Guerra Mundial: Hiroshima y Nagasaki.
¿Son las culturas y los pueblos indígenas capaces de algo?
¡Sí! La evidencia tradicional arqueológica, histórica y oral disponible apunta a lo afirmativo. Hay algunos relatos interesantes de cuán atónitos estaban los exploradores portugueses ante la inmensidad y sofisticación del reino de Benin alrededor de 1485, cuando llegaron allí por primera vez. De hecho, un capitán de barco portugués llamado Lourenco Pinto observó en 1691 que la ciudad de Benin (en la actual Nigeria) era rica y trabajadora, y estaba tan bien gobernada que el robo era desconocido y la gente vivía en tal seguridad que no había puertas. a sus casas. Sin embargo, en el mismo período, el profesor Bruce Holsinger describió el Londres medieval como una ciudad de "robo, prostitución, asesinato, soborno y un próspero mercado negro que hizo que la ciudad medieval estuviera lista para ser explotada por aquellos con habilidad para la espada rápida o carteristas". . Esto dice mucho.
Los pueblos y culturas indígenas fueron en general empáticos. La práctica del uno para todos y todos para uno, que algunos llaman Ubuntu era la norma. El egoísmo extremo detrás de algunos de los inventos de hoy y sus usos parece ser la razón detrás de la inseguridad palpable en todas partes.
Los pueblos indígenas vivían en equilibrio con la naturaleza. Vivíamos en equilibrio con las plantas, los animales y las aves del aire. Dominamos el clima y las estaciones. Venerábamos los ríos, los arroyos y el océano. Entendimos que nuestro entorno era nuestra vida.
Nunca molestaríamos a sabiendas a la naturaleza de ninguna manera. Lo adoramos. Por lo general, no extraeremos petróleo crudo durante sesenta años, y no quemaremos el gas natural durante el mismo período de tiempo, sin importar cuántos recursos desperdiciemos y cuánto dañemos a nuestro mundo.
En el sur de Nigeria, esto es exactamente lo que han estado haciendo las compañías petroleras transnacionales como Shell: contaminar el medio ambiente local y destruir el mundo entero sin escrúpulos. Estas compañías de petróleo y gas no han sufrido consecuencias durante sesenta años. De hecho, son recompensados con las mayores ganancias anuales declaradas de sus operaciones en Nigeria. Creo que si el mundo se despierta algún día, estas empresas se comportarían éticamente incluso fuera de Europa y América.
He oído hablar de diamantes de sangre, marfil de sangre y oro de sangre de otras partes de África. Pero en el Reino de Ekpetiama, veo y vivo en el efecto inexplicable de la destrucción ambiental y social desenfrenada que causan el petróleo y el gas sangrientos tal como los explota Shell en el delta del Níger de Nigeria. Es como si uno de nosotros comenzara un incendio en una esquina de este edificio creyendo que él o ella está a salvo. Pero eventualmente el edificio se quemará asando al pirómano también. Quiero decir que el cambio climático es real. Y todos estamos en ello. Tenemos que hacer algo rápido antes de que su efecto apocalíptico gane un impulso irreversible.
Conclusión
Para concluir, reiteraría que los pueblos indígenas y tradicionales del mundo podrían ayudar en la sanación de nuestro planeta enfermo.
Imaginemos una reunión de personas que tienen tanto amor por el medio ambiente, por los animales, por las aves y por sus semejantes. No una reunión de intrusos entrometidos entrenados, sino una reunión de personas que respetan a las mujeres, los hombres, las prácticas culturales y las creencias de los demás, y la santidad de la vida para discutir abiertamente cómo restaurar la paz en el mundo. No sugiero una reunión de traficantes de dinero espeluznantes sin escrúpulos y de corazón de piedra, sino una reunión de valientes líderes de los pueblos tradicionales e indígenas del mundo, que exploran formas de lograr la paz en todos los rincones del mundo en las que todos ganan. Este creo que debería ser el camino a seguir.
Los pueblos indígenas podrían ayudar a sanar nuestro planeta y traerle paz. Creo firmemente que para dejar atrás permanentemente el miedo, la pobreza y los males de nuestro mundo, el Foro Mundial de Ancianos debería ser las nuevas Naciones Unidas.
¿Qué piensas?
Gracias!
Distinguido discurso pronunciado por el presidente interino del Foro Mundial de Ancianos, Su Majestad Real el Rey Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei del Reino de Ekpetiama, Estado de Bayelsa, Nigeria, en el 6th Conferencia Internacional Anual sobre Resolución de Conflictos Étnicos y Religiosos y Construcción de Paz realizada el 31 de octubre de 2019 en Mercy College – Campus Bronx, Nueva York, EE. UU.
