التعامل مع التاريخ والذاكرة الجماعية في حل النزاعات
التعامل مع التاريخ والذاكرة الجماعية في حل النزاعات على راديو ICERM تم بثه يوم السبت 25 يونيو 2016 الساعة 2 ظهرًا بالتوقيت الشرقي (نيويورك).
تركز المقابلة/المناقشة على "كيفية التعامل مع التاريخ والذاكرة الجماعية في حل النزاعات".
وبعد تجربة حدث مروع أو مؤلم مثل “الهجمات الإرهابية الأربع المنسقة التي وقعت في الولايات المتحدة الأمريكية صباح 11 سبتمبر 2001 والتي أسفرت عن مقتل ما يقرب من 3,000 شخص من 93 دولة وخلفت آلاف الجرحى”، بحسب ما جاء في بيان صحفي. الموقع التذكاري لأحداث 9 سبتمبر؛ أو الإبادة الجماعية في رواندا عام 11 حيث قُتل ما يقدر بنحو ثمانمائة ألف إلى مليون من التوتسي والهوتو المعتدلين على يد متطرفي الهوتو خلال فترة مائة يوم، بالإضافة إلى ما يقدر بنحو مائة ألف إلى مائتين وخمسين ألف امرأة تعرضن للاغتصاب خلال هذه الأشهر الثلاثة من الإبادة الجماعية، فضلاً عن جرح آلاف الأشخاص، واضطر ملايين اللاجئين إلى الفرار، بالإضافة إلى خسائر لا تقدر بثمن في الممتلكات والصدمات النفسية والأزمات الصحية وفقًا لإدارة شؤون الإعلام التابعة للأمم المتحدة، برنامج التوعية بشأن الإبادة الجماعية. الإبادة الجماعية في رواندا والأمم المتحدة؛ أو مذابح بيافرانس في نيجيريا في الفترة 1994-1966 قبل وأثناء حرب نيجيريا-بيافرا، وهي حرب دامية استمرت ثلاث سنوات وأرسلت أكثر من مليون شخص إلى قبورهم، بالإضافة إلى ملايين المدنيين، بمن فيهم الأطفال والنساء، الذين لقوا حتفهم من المجاعة أثناء الحرب؛ بعد وقوع مثل هذه الأحداث الصادمة، عادة ما يقرر صناع السياسات ما إذا كانوا يريدون سرد قصة ما حدث ونقلها أم لا.
وفي حالة 9 سبتمبر، هناك إجماع على ضرورة تدريس أحداث 11 سبتمبر في الفصول الدراسية في الولايات المتحدة. لكن السؤال الذي يتبادر إلى الذهن هو: ما هي الرواية أو القصة التي يتم نقلها للطلاب حول ما حدث؟ وكيف يتم تدريس هذه الرواية في المدارس الأمريكية؟
في حالة الإبادة الجماعية في رواندا، تسعى سياسة التعليم بعد الإبادة الجماعية للحكومة الرواندية بقيادة بول كاغامي إلى "إلغاء تصنيف المتعلمين والمدرسين حسب انتماء الهوتو أو التوتسي أو التوا"، وفقًا لتقرير صادر عن اليونسكو، " لن يحدث ذلك مرة أخرى أبدًا: إعادة بناء التعليم في رواندا بقلم آنا أوبورا. بالإضافة إلى ذلك، فإن حكومة بول كاغامي مترددة في السماح بتدريس تاريخ الإبادة الجماعية في رواندا في المدارس.
وعلى نحو مماثل، كان العديد من النيجيريين الذين ولدوا بعد حرب نيجيريا بيافرا، وخاصة أولئك الذين ينتمون إلى الجزء الجنوبي الشرقي من نيجيريا، أرض بيافران، يتساءلون لماذا لم يتم تعليمهم تاريخ حرب نيجيريا بيافرا في المدرسة؟ لماذا تم إخفاء قصة حرب نيجيريا-بيافرا عن الساحة العامة، وعن المناهج المدرسية؟
في تناول هذا الموضوع من منظور تعليم السلام، تركز المقابلة على أهم المواضيع في كتاب الدكتور داكويرث، التدريس حول الإرهاب: 9 سبتمبر والذاكرة الجماعية في الفصول الدراسية الأمريكية, ويطبق الدروس المستفادة على السياق الدولي - وخاصة على إعادة بناء التعليم في مرحلة ما بعد الإبادة الجماعية في رواندا بعد عام 1994، وسياسات النسيان النيجيرية فيما يتعلق بالحرب الأهلية النيجيرية (المعروفة أيضًا باسم حرب نيجيريا بيافرا).
يركز التدريس والبحث للدكتور داكويرث على تحويل الأسباب الاجتماعية والثقافية والسياسية والاقتصادية للحرب والعنف. وهي تحاضر بانتظام وتقدم ورش عمل حول الذاكرة التاريخية وتعليم السلام وحل النزاعات وأساليب البحث النوعي.
ومن منشوراتها الأخيرة حل النزاعات ومنحة المشاركةو التدريس حول الإرهاب: 9 سبتمبر والذاكرة الجماعية في الفصول الدراسية الأمريكية، الذي يحلل السرد الذي يتلقاه الطلاب اليوم حول أحداث 9 سبتمبر، وآثار ذلك على السلام والصراع العالميين.
يشغل الدكتور داكويرث حاليًا منصب رئيس تحرير مجلة مجلة دراسات السلام والصراع.
