الدبلوماسية والتنمية والدفاع: الإيمان والعرق عند مفترق الطرق خطاب الافتتاح

ملاحظات افتتاحية وترحيبية ألقيت في المؤتمر الدولي السنوي 2015 حول حل النزاعات العرقية والدينية وبناء السلام الذي عقد في نيويورك في 10 أكتوبر 2015 من قبل المركز الدولي للوساطة العرقية والدينية.

المتحدثون:

كريستينا باسترانا ، مدير عمليات ICERM.

باسل أوجورجي ، الرئيس والمدير التنفيذي لـ ICERM.

العمدة إرنست ديفيس ، عمدة مدينة ماونت فيرنون ، نيويورك.

ملخص

منذ العصور الأولى ، تخلل تاريخ البشرية صراع عنيف بين الجماعات العرقية والدينية. ومنذ البداية ، كان هناك من سعى إلى فهم الأسباب الكامنة وراء هذه الأحداث وتصدى للأسئلة حول كيفية التوسط في النزاعات والتخفيف من حدتها والتوصل إلى حل سلمي. من أجل استكشاف التطورات الأخيرة والتفكير الناشئ الذي يدعم الأساليب الحديثة لنزع فتيل الصراعات الحالية ، اخترنا الموضوع ، تقاطع الدبلوماسية والتنمية والدفاع: الإيمان والعرق عند مفترق الطرق.

دعمت الدراسات الاجتماعية المبكرة الافتراض القائل بأن الفقر ونقص الفرص هما اللذان يدفعان الجماعات المهمشة إلى العنف ضد من هم في السلطة ، والذي يمكن أن ينتقل إلى الكراهية التي تغذي الهجمات ضد أي شخص ينتمي إلى "مجموعة مختلفة" ، على سبيل المثال من خلال الأيديولوجيا والنسب والعرق. الانتماء و / أو التقاليد الدينية. لذلك أصبحت استراتيجية بناء السلام في العالم المتقدم منذ منتصف القرن العشرين وما بعدها تركز على القضاء على الفقر وتشجيع الديمقراطية كطريقة للتخفيف من أسوأ حالات الاستبعاد الاجتماعي والعرقي والديني.

خلال العقدين الماضيين ، كان هناك اهتمام متزايد بالمحفزات والآليات والديناميكيات التي تطلق وتديم التطرف الذي يضع الناس ضد بعضهم البعض مما يؤدي إلى التطرف العنيف. اليوم ، تم إقران تكتيكات القرن الماضي بإضافة دفاع عسكري إلى المزيج ، بناءً على تأكيدات القيادة السياسية ، وكذلك بعض العلماء والممارسين بأن تدريب الجيوش الأجنبية وتجهيزها من قبل جيوشنا ، عندما يقترن بالتنمية التعاونية والدبلوماسية. الجهود ، تقدم نهجًا أفضل وأكثر استباقية لبناء السلام. في كل مجتمع ، فإن تاريخ الناس هو الذي يشكل حكمهم وقوانينهم واقتصاداتهم وتفاعلاتهم الاجتماعية. هناك قدر كبير من الجدل حول ما إذا كان التحول الأخير إلى "3Ds" (الدبلوماسية والتنمية والدفاع) كجزء من السياسة الخارجية الأمريكية يدعم التكيف الصحي وتطور المجتمعات في الأزمات ، وتحسين الاستقرار واحتمال حدوث السلام المستدام ، أو ما إذا كان في الواقع يعرقل الرفاه الاجتماعي العام في الدول التي يتم فيها تنفيذ "3Ds".

سيستضيف هذا المؤتمر متحدثين من مجموعة متنوعة من التخصصات ، وحلقات رائعة ومستنيرة وما هو مؤكد أنه سيكون نقاشًا حيويًا للغاية. في كثير من الأحيان ، يشعر الدبلوماسيون والمفاوضون والوسطاء وميسرو الحوار بين الأديان بعدم الارتياح للعمل جنبًا إلى جنب مع أعضاء الجيش معتقدين أن وجودهم عدائي. كثيرًا ما تجد القيادة العسكرية تحديات في تنفيذ مهام الدعم وفقًا للجداول الزمنية الأوسع وهيكل القيادة الذي لا يمكن اختراقه للدبلوماسيين. يشعر المتخصصون في مجال التطوير بانتظام بالحرج بسبب اللوائح الأمنية وقرارات السياسة التي يفرضها زملاؤهم الدبلوماسيون والعسكريون. يجد السكان المحليون على الأرض الملتزمون بتحسين سلامة وجودة حياة أسرهم مع الحفاظ على تماسك شعوبهم أنفسهم في مواجهة استراتيجيات جديدة وغير مختبرة في بيئات غالبًا ما تكون خطرة وفوضوية.

من خلال هذا المؤتمر ، يسعى ICERM إلى تعزيز البحث العلمي مع التطبيق العملي لـ "3Ds" (الدبلوماسية والتنمية والدفاع) لبناء السلام بين الشعوب ، أو بين الجماعات العرقية أو الدينية أو الطائفية داخل الحدود وعبرها.

مشاركة

مقالات ذات صلة

الأديان في إغبولاند: التنويع والأهمية والانتماء

يعد الدين إحدى الظواهر الاجتماعية والاقتصادية التي لها آثار لا يمكن إنكارها على البشرية في أي مكان في العالم. على الرغم من أن الدين يبدو مقدسًا، إلا أنه ليس مهمًا لفهم وجود أي مجموعة من السكان الأصليين فحسب، بل له أيضًا أهمية سياسية في السياقات العرقية والتنموية. وتكثر الأدلة التاريخية والإثنوغرافية على مختلف مظاهر وتسميات ظاهرة الدين. إن أمة الإيغبو في جنوب نيجيريا، على ضفتي نهر النيجر، هي واحدة من أكبر المجموعات الثقافية لريادة الأعمال السوداء في أفريقيا، مع حماسة دينية لا لبس فيها والتي تنطوي على التنمية المستدامة والتفاعلات بين الأعراق داخل حدودها التقليدية. لكن المشهد الديني في إيغبولاند يتغير باستمرار. حتى عام 1840، كانت الديانة (الديانات) السائدة لدى شعب الإيغبو هي الديانة الأصلية أو التقليدية. وبعد أقل من عقدين من الزمن، عندما بدأ النشاط التبشيري المسيحي في المنطقة، تم إطلاق العنان لقوة جديدة من شأنها أن تعيد في نهاية المطاف تشكيل المشهد الديني الأصلي للمنطقة. نمت المسيحية لتقزم هيمنة الأخير. قبل الذكرى المئوية للمسيحية في إيغبولاند، ظهر الإسلام وغيره من الديانات الأقل هيمنة للتنافس ضد ديانات الإيغبو الأصلية والمسيحية. تتتبع هذه الورقة التنوع الديني وصلته الوظيفية بالتنمية المتناغمة في إغبولاند. وتستمد بياناتها من الأعمال المنشورة والمقابلات والمصنوعات اليدوية. ويجادل بأنه مع ظهور ديانات جديدة، سيستمر المشهد الديني للإيغبو في التنويع و/أو التكيف، إما من أجل الشمولية أو التفرد بين الديانات الحالية والناشئة، من أجل بقاء الإيغبو.

مشاركة