حالة الهوية العرقية والدينية
ماذا حدث؟ الخلفية التاريخية للصراع
قضية الهوية العرقية والدينية هي صراع بين رئيس بلدة وكاهن كنيسة أرثوذكسية. جمال مسلم محترم ، من عرقية الأورومو ، ورئيس بلدة صغيرة في منطقة أوروميا في غرب إثيوبيا. دانيال هو مسيحي أرثوذكسي ، من عرقية الأمهرة ، وكاهن يحظى باحترام كبير من الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية في نفس المدينة.
منذ أن تولى منصبه في عام 2016 ، اشتهر جمال بجهوده في تطوير المدينة. تعاون مع العديد من الأشخاص في المجتمع لجمع الأموال وبناء مدرسة ثانوية ، لم تكن المدينة موجودة من قبل. تم تكريمه لما فعله في قطاعي الصحة والخدمات. وقد أشاد به العديد من رجال وسيدات الأعمال لتسهيل خدمات التمويل الأصغر والإعانات لأصحاب الأعمال الصغيرة في المدينة. على الرغم من أنه يعتبر بطل التغيير ، إلا أنه ينتقده من قبل البعض لإعطائه معاملة تفضيلية لأعضاء مجموعته - العرقيين الأوروميين والمسلمين - في مختلف المشاريع الإدارية والاجتماعية والمتعلقة بالأعمال التجارية.
يخدم دانيال الكنيسة الأرثوذكسية الإثيوبية منذ حوالي ثلاثين عامًا. منذ ولادته في المدينة ، اشتهر بشغفه وخدمته التي لا تعرف الكلل وحبه غير المشروط للمسيحية والكنيسة. بعد أن أصبح كاهنًا في عام 2005 ، كرس حياته لخدمة كنيسته ، بينما شجع الشباب المسيحيين الأرثوذكس على العمل في كنيستهم. إنه الكاهن الأكثر حبًا لدى جيل الشباب. وهو معروف أيضًا بنضاله من أجل حقوق الأرض للكنيسة. حتى أنه فتح دعوى قضائية يطلب فيها من الحكومة إعادة قطع الأراضي المملوكة للكنيسة التي صادرها النظام العسكري السابق.
كان هذان الشخصان المعروفان متورطين في صراع بسبب خطة إدارة جمال لبناء مركز تجاري في الموقع الذي ينتمي تاريخياً إلى الكنيسة الأرثوذكسية ومعروف بمكان ، بحسب الكاهن وأغلبية المسيحيين الأرثوذكس. للاحتفال بعيد الغطاس. أمر جمال فريق إدارته بوضع علامة على المنطقة ووكلاء البناء لبدء بناء مركز الأعمال. دعا القس دانيال زملائه المسيحيين الأرثوذكس لحماية أرضهم والدفاع عن أنفسهم ضد أي هجوم على دينهم باسم التنمية. بعد دعوة الكاهن ، قامت مجموعة من المسيحيين الأرثوذكس بإزالة اللافتات وأعلنوا وقف بناء المركز. واحتجوا أمام مكتب رئيس البلدة وتحولت التظاهرة إلى أعمال عنف. وبسبب الصراع العنيف الذي اندلع بين المتظاهرين والشرطة ، قُتل شابان من المسيحيين الأرثوذكس. أمرت الحكومة الفيدرالية بوقف خطة البناء على الفور ، ودعت كل من جمال والقس دانيال إلى العاصمة لمزيد من المفاوضات.
قصص بعضنا البعض - كيف يفهم كل شخص الموقف ولماذا
قصة جمال - الكاهن دانيال وأتباعه الصغار عقبات أمام التطور
موضع:
على الكاهن دانيال أن يتوقف عن إعاقة جهود تنمية المدينة. يجب عليه التوقف عن تشجيع الشباب المسيحيين الأرثوذكس على الانخراط في أنشطة عنيفة باسم الحرية الدينية والحق. يجب عليه قبول قرار الإدارة والتعاون في بناء المركز.
الإهتمامات:
تطوير: بصفتي رئيسًا للبلدة ، فإنني مسؤول عن تطوير المدينة. ليس لدينا مركز أعمال منظم واحد للتشغيل السليم للأنشطة التجارية المختلفة. سوقنا تقليدي للغاية وغير منظم وغير ملائم لتوسيع الأعمال التجارية. يوجد في البلدات والمدن المجاورة لنا مناطق عمل كبيرة حيث يتفاعل البائعون والمشترين بسهولة. نخسر رجال وسيدات أعمال محتملين أثناء انتقالهم إلى المراكز الكبيرة في البلدات المجاورة. شعبنا مجبر على الاعتماد على مدن أخرى في التسوق. سيساهم بناء مركز أعمال منظم في نمو مدينتنا من خلال جذب رجال وسيدات الأعمال.
فرص العمل: إن إنشاء مركز أعمال لن يساعد أصحاب الأعمال فحسب ، بل سيخلق أيضًا فرص عمل لأفرادنا. تتمثل الخطة في بناء مركز أعمال كبير سيخلق فرص عمل لمئات من الرجال والنساء. هذا سوف يساعد جيلنا الشاب. هذا بالنسبة لنا جميعًا وليس لمجموعة معينة من الناس. هدفنا تطوير مدينتنا. عدم مهاجمة الدين.
باستخدام الموارد المتاحة: الأرض المختارة ليست مملوكة لأية مؤسسة. إنه ملك للحكومة. نحن فقط نستخدم الموارد المتاحة. لقد اخترنا المنطقة لأنها مكان مناسب جدًا للعمل. لا علاقة له بالهجوم الديني. نحن لا نستهدف أي دين. نحن نحاول فقط تطوير مدينتنا بما لدينا. الادعاء بأن المكان ينتمي إلى الكنيسة لا يدعمه أي دليل قانوني. لم تمتلك الكنيسة أرضًا محددة ؛ ليس لديهم وثيقة لذلك. نعم ، لقد استخدموا المكان للاحتفال بعيد الغطاس. كانوا يمارسون مثل هذه الأنشطة الدينية في أرض مملوكة للحكومة. لم تقم إدارتي أو إدارتي السابقة بحماية هذه الممتلكات الحكومية حيث لم يكن لدينا أي خطة لاستخدام الأرض المحددة. الآن ، قمنا بتطوير خطة لبناء مركز أعمال على أرض مملوكة للحكومة. يمكنهم الاحتفال بعيد الغطاس في أي مساحات مجانية متاحة ، ومن أجل ترتيب ذلك المكان ، نحن على استعداد للعمل مع الكنيسة.
قصة الكاهن دانيال - هدف جمال هو إضعاف الكنيسة وليس تطوير المدينة.
موضع:
الخطة ليست لصالح البلدة كما ذكر جمال مرارًا. إنه هجوم مصمم عن قصد على كنيستنا وهويتنا. بصفتي كاهنًا مسؤولاً ، لن أقبل أي هجوم على كنيستي. لن أسمح أبدا بأي بناء ؛ بل أفضل أن أموت وأنا أقاتل من أجل كنيستي. لن أتوقف عن دعوة المؤمنين لحماية كنيستهم وهويتهم وممتلكاتهم. إنها ليست قضية بسيطة يمكنني التنازل عنها. إنه بالأحرى هجوم خطير لتدمير الحق التاريخي للكنيسة.
الإهتمامات:
الحقوق التاريخية: نحتفل بعيد الغطاس في هذا الموقع منذ قرون. لقد بارك أجدادنا المنطقة لعيد الغطاس. ودعوا من أجل بركة الماء ، وتطهير المكان ، والحماية من أي اعتداء. تقع على عاتقنا الآن مسؤولية حماية كنيستنا وممتلكاتنا. لدينا حق تاريخي في المكان. نعلم أن جمال يقول ليس لدينا ورقة قانونية ، لكن الآلاف من الأشخاص الذين يحتفلون بعيد الغطاس كل عام في هذا الموقع هم شهودنا القانونيون. هذه الأرض هي أرضنا! لن نسمح بأي بناء في هذا المكان. مصلحتنا هي الحفاظ على حقنا التاريخي.
التحيز الديني والعرقي: نحن نعلم أن جمال مفيد للمسلمين ، ولكن ليس لنا نحن المسيحيين. نحن نعلم بالتأكيد أن جمال اعتبر الكنيسة الإثيوبية الأرثوذكسية ككنيسة تخدم بشكل أساسي جماعة الأمهرة العرقية. إنه من الأوروميين يعمل لصالح الأورومو ويعتقد أن الكنيسة ليس لديها ما تقدمه له. غالبية الأورومو في هذه المنطقة ليسوا مسيحيين أرثوذكس ؛ هم إما بروتستانت أو مسلمون ويعتقد أنه يمكن بسهولة حشد الآخرين ضدنا. نحن المسيحيين الأرثوذكس أقلية في هذه المدينة وعددنا يتناقص كل عام بسبب الهجرة القسرية إلى أجزاء أخرى من البلاد. نعلم أنهم يجبروننا على ترك المكان باسم التنمية. لن نغادر. نفضل أن نموت هنا. قد نعتبر أقلية في العدد ، لكننا أغلبية بمباركة ربنا. إن مصلحتنا الأساسية هي أن نعامل على قدم المساواة وأن نحارب التحيز الديني والعرقي. نرجو من جمال ترك ممتلكاتنا لنا. نعلم أنه ساعد المسلمين في بناء مسجدهم. أعطاهم أرضًا لبناء مسجدهم ، لكنه هنا يحاول الاستيلاء على أرضنا. لم يستشرنا قط بخصوص الخطة. نحن نعتبر هذا كراهية خطيرة تجاه ديننا ووجودنا. نحن لن تتخلى أبدا؛ رجاءنا في الله.
مشروع الوساطة: دراسة حالة الوساطة تم تطويرها بواسطة عبد الرحمن عمر، 2019
