سلة المشتريات

لا توجد منتجات في العربة.

سلة المشتريات

لا توجد منتجات في العربة.

قضية غامبيا ضد ميانمار

إيسيرم 14 نيسان

في نهاية فبراير ، بدأت جلسات الاستماع العامة في لاهاي في قضية The غامبيا ضد ميانمار في محكمة العدل الدولية. رفعت غامبيا دعوى ضد حكومة ميانمار في عام 2019 ، مدعية أن الدولة الواقعة في جنوب شرق آسيا انتهكت اتفاقية منع جريمة الإبادة الجماعية والمعاقبة عليها ، وهي معاهدة وقعت عليها 152 دولة ، بما في ذلك ميانمار. وتقول غامبيا إن عنف ميانمار تجاه أقلية الروهينجا ينتهك المعاهدة.

تاريخيا ، نبذت دولة ميانمار الروهينجا واضطهدتهم ، وحرمتهم من الجنسية ، ولكن ابتداء من عام 2016 ، أدت الهجمات المتكررة المدعومة من الجيش على الروهينجا إلى هجرة جماعية إلى بنغلاديش المجاورة. تم تعريف أعمال جيش ميانمار على أنها إما تطهير عرقي أو إبادة جماعية من قبل عدد من الحكومات.

وتأتي بداية إجراءات المحاكمة بعد عام من سيطرة جيش ميانمار على حكومة البلاد وسجن زعيمة الحكومة أونغ ساان سو كي التي تلقت انتقادات بسبب صمتها إزاء هجمات الجيش على الروهينجا.

يمكن العثور على نصوص الجلسات على الموقع الإلكتروني لمحكمة العدل الدولية: https://www.icj-cij.org/en/case/178

يوجد أيضًا مقال إعلامي من هيومن رايتس ووتش نُشر في فبراير / شباط على هذه الصفحة: https://www.hrw.org/news/2022/02/14/developments-gambias-case-against-myanmar-international-court-justice

إحاطة ICERM ميانمار

تحميل موجز

غامبيا ضد ميانمار: ملخص الصراع.
عرض موجز كامل
مشاركة
الفئات: إحاطات
الوسوم (تاج): , , , ,
إيسيرم

مقالات ذات صلة

اليزيدية

بناء مجتمعات قادرة على الصمود: آليات المساءلة التي تركز على الطفل للمجتمع الإيزيدي بعد الإبادة الجماعية (2014)

تركز هذه الدراسة على طريقين يمكن من خلالهما متابعة آليات المساءلة في المجتمع الإيزيدي في حقبة ما بعد الإبادة الجماعية: القضائية وغير القضائية. تعد العدالة الانتقالية فرصة فريدة بعد الأزمة لدعم انتقال المجتمع وتعزيز الشعور بالمرونة والأمل من خلال دعم استراتيجي متعدد الأبعاد. لا يوجد نهج "مقاس واحد يناسب الجميع" في هذه الأنواع من العمليات، وتأخذ هذه الورقة في الاعتبار مجموعة متنوعة من العوامل الأساسية في إرساء الأساس لنهج فعال لا يقتصر فقط على احتجاز أعضاء تنظيم الدولة الإسلامية في العراق والشام (داعش). يجب أن يتحملوا المسؤولية عن جرائمهم ضد الإنسانية، ولكن تمكين الأعضاء الإيزيديين، وخاصة الأطفال، من استعادة الشعور بالاستقلالية والأمان. ومن خلال القيام بذلك، يضع الباحثون المعايير الدولية لالتزامات حقوق الإنسان الخاصة بالأطفال، مع تحديد ما هي ذات الصلة بالسياقين العراقي والكردي. ومن ثم، ومن خلال تحليل الدروس المستفادة من دراسات الحالة لسيناريوهات مماثلة في سيراليون وليبيريا، توصي الدراسة بآليات مساءلة متعددة التخصصات تتمحور حول تشجيع مشاركة الأطفال وحمايتهم في السياق الإيزيدي. يتم توفير سبل محددة يمكن للأطفال ويجب عليهم المشاركة من خلالها. أتاحت المقابلات التي أجريت في كردستان العراق مع سبعة أطفال ناجين من أسر داعش الحصول على روايات مباشرة لتوضيح الفجوات الحالية في تلبية احتياجاتهم بعد الأسر، وأدت إلى إنشاء ملفات تعريف لمتشددي داعش، وربط الجناة المزعومين بانتهاكات محددة للقانون الدولي. تعطي هذه الشهادات رؤية فريدة لتجربة الناجين الأيزيديين الشباب، وعندما يتم تحليلها في السياقات الدينية والمجتمعية والإقليمية الأوسع، فإنها توفر الوضوح في الخطوات التالية الشاملة. ويأمل الباحثون في نقل شعور بالإلحاح في إنشاء آليات عدالة انتقالية فعالة للمجتمع الإيزيدي، ودعوة جهات فاعلة محددة، وكذلك المجتمع الدولي إلى تسخير الولاية القضائية العالمية وتعزيز إنشاء لجنة الحقيقة والمصالحة (TRC) باعتبارها لجنة الحقيقة والمصالحة (TRC). بطريقة غير عقابية يتم من خلالها تكريم تجارب الإيزيديين، كل ذلك مع تكريم تجربة الطفل.

مشاركة
بريندا هيرشي 17 نوفمبر، 2023
تحويل

اعتناق الإسلام والقومية العرقية في ماليزيا

هذه الورقة هي جزء من مشروع بحثي أكبر يركز على صعود القومية الماليزية العرقية وسيادتها في ماليزيا. في حين أن صعود القومية الماليزية العرقية يمكن أن يعزى إلى عوامل مختلفة، فإن هذه الورقة تركز بشكل خاص على قانون التحول الإسلامي في ماليزيا وما إذا كان قد عزز مشاعر التفوق العرقي الماليزي أم لا. ماليزيا دولة متعددة الأعراق والأديان، حصلت على استقلالها عام 1957 من بريطانيا. يعتبر الملايو، باعتبارهم أكبر مجموعة عرقية، أن الدين الإسلامي جزء لا يتجزأ من هويتهم، وهو ما يفصلهم عن المجموعات العرقية الأخرى التي تم جلبها إلى البلاد خلال الحكم الاستعماري البريطاني. وفي حين أن الإسلام هو الدين الرسمي، فإن الدستور يسمح بممارسة الديانات الأخرى بشكل سلمي من قبل الماليزيين من غير الملايو، أي العرق الصيني والهنود. ومع ذلك، فإن الشريعة الإسلامية التي تحكم زواج المسلمين في ماليزيا تفرض على غير المسلمين اعتناق الإسلام إذا رغبوا في الزواج من مسلمين. في هذه الورقة، أزعم أن قانون التحول الإسلامي قد تم استخدامه كأداة لتعزيز مشاعر القومية الماليزية العرقية في ماليزيا. تم جمع البيانات الأولية بناءً على مقابلات مع المسلمين الماليزيين المتزوجين من غير الماليزيين. وقد أظهرت النتائج أن غالبية الملايو الذين أجريت معهم المقابلات يعتبرون التحول إلى الإسلام أمرا حتميا كما يقتضيه الدين الإسلامي وقانون الدولة. بالإضافة إلى ذلك، فإنهم لا يرون أيضًا أي سبب لاعتراض غير الماليزيين على اعتناق الإسلام، لأنه عند الزواج، سيتم اعتبار الأطفال تلقائيًا ماليزيين وفقًا للدستور، الذي يأتي أيضًا مع الوضع والامتيازات. استندت آراء غير الماليزيين الذين اعتنقوا الإسلام إلى مقابلات ثانوية أجراها علماء آخرون. نظرًا لأن كونك مسلمًا يرتبط بكونك من الملايو، فإن العديد من غير الماليزيين الذين تحولوا إلى الإسلام يشعرون بسرقة إحساسهم بهويتهم الدينية والعرقية، ويشعرون بالضغط لاحتضان ثقافة الملايو العرقية. وفي حين أن تغيير قانون التحول قد يكون صعباً، فإن الحوارات المفتوحة بين الأديان في المدارس والقطاعات العامة قد تكون الخطوة الأولى لمعالجة هذه المشكلة.

مشاركة
نور داوت 18 نوفمبر، 2023

بلغ

سلوك التحرش أو التسلط
يحتوي على محتوى للبالغين أو حساس
يحتوي على معلومات مضللة أو خاطئة
يحتوي على محتوى مسيء أو ازدرائي
يحتوي على بريد عشوائي أو محتوى مزيف أو برامج ضارة محتملة

عضو كتلة؟

من فضلك أكد أنك تريد منع هذا العضو.

لن تتمكن بعد الآن من:

  • انظر مشاركات الأعضاء المحظورة
  • أذكر هذا العضو في المشاركات
  • قم بدعوة هذا العضو إلى المجموعات
  • راسل هذا العضو
  • أضف هذا العضو كاتصال

يرجى الملاحظة: سيؤدي هذا الإجراء أيضًا إلى إزالة هذا العضو من زملائك وإرسال تقرير إلى مسؤول الموقع. يرجى الانتظار بضع دقائق حتى تكتمل هذه العملية.

بلغ

لقد أبلغت عن هذا بالفعل .