الإطلاق العالمي لحركة العيش معا

المركز الدولي للوساطة العرقية والدينية عبارة عن تمويل جماعي للمساعدة في إصلاح الانقسامات الثقافية في مجتمعنا من خلال حركة العيش معًا

 
ساعد في وضع الأساس للإطلاق العالمي لحركة العيش معًا من خلال دعم تطوير التكنولوجيا الأساسية لدعم وإدارة المجموعات المحلية.

تدور حركة العيش معًا حول إصلاح الانقسامات العرقية والإثنية والجنسانية والدينية في العالم، من خلال محادثة واحدة في كل مرة. من خلال توفير مساحة وفرصة لإجراء مناقشات هادفة وصادقة وآمنة، تعمل حركة العيش معًا على تحويل التفكير الثنائي وخطاب الكراهية إلى تفاهم متبادل وعمل جماعي.

مع وجود مجموعات تجريبية ناجحة بالفعل في أربعة بلدان، سيطلق المركز الدولي للوساطة العرقية والدينية (ICERMediation) حركة العيش معًا في جميع أنحاء العالم في عام 2022. هل ستساعدنا في وضع الأساس لبدء فصول حركة العيش معًا في بعض المناطق الأكثر صراعًا؟ المجتمعات والدول التي تعصف بها العالم؟ 

تتطلع حركة العيش معًا، وهي مشروع تابع للمركز الدولي للوساطة العرقية والدينية في نيويورك (ICERMediation)، إلى تنظيم اجتماعات في المجتمعات المحلية وفي حرم الجامعات تكون جذورها في المناقشات الرحيمة وستساعد الأفراد على سد الفجوات الثقافية. بهدف مكافحة الكراهية وغرف الصدى والغضب الذي تزايد في مجتمعنا نتيجة للمعلومات المضللة ووسائل التواصل الاجتماعي ووباء كوفيد-19، تخطط حركة العيش معًا لتطوير تطبيق ويب وتطبيق جوال يتيح للمجتمعات و الكليات في جميع أنحاء العالم للتخطيط لمجموعات الاجتماعات الخاصة بها، والمنتديات عبر الإنترنت، واستراتيجيات الاتصال.

ICERMediation هي منظمة بارزة تعمل على تطوير تقنيات حل النزاعات والوساطة وبناء السلام التي يتم تنفيذها في جميع أنحاء العالم في حالات التوتر العرقي والديني، وكلها تهدف إلى تهدئة الصراع واستعادة السلام والعدالة.

من خلال العمل بأدوات وخبرة ICERMediation، ستوفر حركة العيش معًا مكانًا منتظمًا للقاء للأفراد المحليين من مختلف الخلفيات الثقافية والعرقية والعنصرية والدينية لتثقيف أنفسهم وبعضهم البعض ومشاركة الطعام والموسيقى والفن والمشاركة في المناقشات الجماعية. والاستماع إلى الخبراء والتوصل إلى تفاهمات متبادلة تؤدي إلى العمل الجماعي.

“لقد أدى فيروس كورونا إلى عزلنا أكثر عن جيراننا وإخواننا من البشر. يقول باسل أوغورجي، الرئيس والمدير التنفيذي لشركة ICERMediation: "إننا منفصلون عن بعضنا البعض، ونميل إلى نسيان إنسانيتنا المشتركة ونجد أنه من الأسهل إلقاء اللوم وإظهار الكراهية والافتقار إلى التعاطف مع الآخرين". "نحن نؤمن بالقوة التي يمكن أن تتمتع بها المحادثات بين مجموعات صغيرة من الأشخاص في كل مجتمع في التحريض على التغيير على نطاق أوسع. ومن خلال هذه الشبكة العالمية من المنتديات والاجتماعات، نأمل أن نبدأ حركة من شأنها أن تطرح أفكارًا إبداعية وتحويلية للعمل الاجتماعي. 

تستعد حركة العيش معًا لإحداث تأثير والعمل من خلال الوسطاء الأكثر دراية في العالم والباحثين في مجال حل النزاعات، وهي تسعى للحصول على الدعم لتحقيق أهدافها، مع الترحيب بمشاركة الأفراد من جميع الخلفيات.

مشاركة

مقالات ذات صلة

كوفيد-19، إنجيل الرخاء لعام 2020، والإيمان بالكنائس النبوية في نيجيريا: إعادة تحديد وجهات النظر

كان جائحة الفيروس التاجي عبارة عن سحابة عاصفة مدمرة ذات بطانة فضية. لقد فاجأ العالم، وترك في أعقابه أفعالاً وردود أفعال متباينة. لقد دخل كوفيد-19 في نيجيريا التاريخ باعتباره أزمة صحية عامة أدت إلى نهضة دينية. لقد هز نظام الرعاية الصحية في نيجيريا والكنائس النبوية حتى أساسها. تطرح هذه الورقة مشكلة فشل نبوءة الرخاء في ديسمبر 2019 لعام 2020. وباستخدام طريقة البحث التاريخي، فإنها تدعم البيانات الأولية والثانوية لإثبات تأثير إنجيل الرخاء الفاشل لعام 2020 على التفاعلات الاجتماعية والإيمان بالكنائس النبوية. ووجدت أنه من بين جميع الديانات المنظمة العاملة في نيجيريا، فإن الكنائس النبوية هي الأكثر جاذبية. قبل كوفيد-19، كانت هذه المراكز شامخة كمراكز شفاء وعرافين وكسارات نير الشر. وكان الإيمان بقوة نبوءاتهم قويا ولا يتزعزع. في 31 ديسمبر 2019، جعل كل من المسيحيين المخلصين وغير النظاميين موعدًا مع الأنبياء والقساوسة لتلقي الرسائل النبوية للعام الجديد. لقد صلوا طريقهم إلى عام 2020، وطردوا وتجنبوا كل قوى الشر المفترضة المنتشرة لعرقلة ازدهارهم. لقد زرعوا البذور من خلال التقدمة والعشور لدعم معتقداتهم. ونتيجة لذلك، خلال الوباء، غرق بعض المؤمنين المخلصين في الكنائس النبوية تحت الوهم النبوي بأن التغطية بدم يسوع تبني المناعة والتطعيم ضد كوفيد-19. في بيئة نبوية للغاية، يتساءل بعض النيجيريين: كيف لم يتوقع أي نبي أن يأتي كوفيد-19؟ لماذا لم يتمكنوا من شفاء أي مريض بفيروس كورونا؟ تعمل هذه الأفكار على إعادة تموضع المعتقدات في الكنائس النبوية في نيجيريا.

مشاركة

الأديان في إغبولاند: التنويع والأهمية والانتماء

يعد الدين إحدى الظواهر الاجتماعية والاقتصادية التي لها آثار لا يمكن إنكارها على البشرية في أي مكان في العالم. على الرغم من أن الدين يبدو مقدسًا، إلا أنه ليس مهمًا لفهم وجود أي مجموعة من السكان الأصليين فحسب، بل له أيضًا أهمية سياسية في السياقات العرقية والتنموية. وتكثر الأدلة التاريخية والإثنوغرافية على مختلف مظاهر وتسميات ظاهرة الدين. إن أمة الإيغبو في جنوب نيجيريا، على ضفتي نهر النيجر، هي واحدة من أكبر المجموعات الثقافية لريادة الأعمال السوداء في أفريقيا، مع حماسة دينية لا لبس فيها والتي تنطوي على التنمية المستدامة والتفاعلات بين الأعراق داخل حدودها التقليدية. لكن المشهد الديني في إيغبولاند يتغير باستمرار. حتى عام 1840، كانت الديانة (الديانات) السائدة لدى شعب الإيغبو هي الديانة الأصلية أو التقليدية. وبعد أقل من عقدين من الزمن، عندما بدأ النشاط التبشيري المسيحي في المنطقة، تم إطلاق العنان لقوة جديدة من شأنها أن تعيد في نهاية المطاف تشكيل المشهد الديني الأصلي للمنطقة. نمت المسيحية لتقزم هيمنة الأخير. قبل الذكرى المئوية للمسيحية في إيغبولاند، ظهر الإسلام وغيره من الديانات الأقل هيمنة للتنافس ضد ديانات الإيغبو الأصلية والمسيحية. تتتبع هذه الورقة التنوع الديني وصلته الوظيفية بالتنمية المتناغمة في إغبولاند. وتستمد بياناتها من الأعمال المنشورة والمقابلات والمصنوعات اليدوية. ويجادل بأنه مع ظهور ديانات جديدة، سيستمر المشهد الديني للإيغبو في التنويع و/أو التكيف، إما من أجل الشمولية أو التفرد بين الديانات الحالية والناشئة، من أجل بقاء الإيغبو.

مشاركة