تعرف على المتحدثين الرئيسيين في المؤتمر الدولي لعام 2022 حول حل النزاعات العرقية والدينية وبناء السلام

يسعدنا أن نعلن رسميًا عن المتحدثين الرئيسيين في المؤتمر الدولي لعام 2022 حول حل النزاعات العرقية والدينية وبناء السلام المنعقد في الفترة من 28 إلى 29 سبتمبر 2022 في قلعة ريد في كلية مانهاتنفيل ، 2900 Purchase Street، Purchase، NY 10577.

المتحدثون الرئيسيون لعام 2022 هم:

1. الدكتور توماس جيه وارد، نائب وأستاذ السلام والتنمية ، رئيس (2019-2022) لمدرسة التوحيد اللاهوتية في نيويورك ، نيويورك. 

2. شيلي ب.مايرعضو مجلس الشيوخ عن ولاية نيويورك (ممثلاً عن المنطقة السابعة والثلاثين) ورئيس لجنة التعليم. 

المتحدث الرئيسي لدينا في الافتتاح يوم اللاهوت العالمي الاحتفال (29 سبتمبر ، 6:30 م - 8:30 م) هو:

3. د. ديزي خان ، د، المؤسس والمدير التنفيذي ، مبادرة المرأة الإسلامية في الروحانيات والمساواة (WISE) ، نيويورك ، نيويورك.

نحن ممتنون جدا ل الحاكم كاثي هوشول، حاكم ولاية نيويورك ، لإرسالها رسالة دعم وتفويض مسئولين من الغرفة التنفيذية لتمثيلها في المؤتمر. الحاكم كاثي هوشول سيمثله: 

4. سيبو نايرنائب مدير الشؤون الأمريكية الآسيوية ، الغرفة التنفيذية.

5. براندون لويد، الممثل الإقليمي للحاكم لوار هدسون فالي ، الغرفة التنفيذية.

بالإضافة إلى المتحدثين الرئيسيين ، يرجى الرجوع إلى نشرة المؤتمر الخاصة بالمتحدثين المتميزين لدينا. 

زر ال صفحة المؤتمر للحصول على معلومات حول برنامج المؤتمر ، والرعاية ، والتسجيل ، والفندق ، وما إلى ذلك. 

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

فريق الوساطة ICER
https://icermediation.org/

2022 نشرة مؤتمر ICERM
مشاركة

مقالات ذات صلة

اعتناق الإسلام والقومية العرقية في ماليزيا

هذه الورقة هي جزء من مشروع بحثي أكبر يركز على صعود القومية الماليزية العرقية وسيادتها في ماليزيا. في حين أن صعود القومية الماليزية العرقية يمكن أن يعزى إلى عوامل مختلفة، فإن هذه الورقة تركز بشكل خاص على قانون التحول الإسلامي في ماليزيا وما إذا كان قد عزز مشاعر التفوق العرقي الماليزي أم لا. ماليزيا دولة متعددة الأعراق والأديان، حصلت على استقلالها عام 1957 من بريطانيا. يعتبر الملايو، باعتبارهم أكبر مجموعة عرقية، أن الدين الإسلامي جزء لا يتجزأ من هويتهم، وهو ما يفصلهم عن المجموعات العرقية الأخرى التي تم جلبها إلى البلاد خلال الحكم الاستعماري البريطاني. وفي حين أن الإسلام هو الدين الرسمي، فإن الدستور يسمح بممارسة الديانات الأخرى بشكل سلمي من قبل الماليزيين من غير الملايو، أي العرق الصيني والهنود. ومع ذلك، فإن الشريعة الإسلامية التي تحكم زواج المسلمين في ماليزيا تفرض على غير المسلمين اعتناق الإسلام إذا رغبوا في الزواج من مسلمين. في هذه الورقة، أزعم أن قانون التحول الإسلامي قد تم استخدامه كأداة لتعزيز مشاعر القومية الماليزية العرقية في ماليزيا. تم جمع البيانات الأولية بناءً على مقابلات مع المسلمين الماليزيين المتزوجين من غير الماليزيين. وقد أظهرت النتائج أن غالبية الملايو الذين أجريت معهم المقابلات يعتبرون التحول إلى الإسلام أمرا حتميا كما يقتضيه الدين الإسلامي وقانون الدولة. بالإضافة إلى ذلك، فإنهم لا يرون أيضًا أي سبب لاعتراض غير الماليزيين على اعتناق الإسلام، لأنه عند الزواج، سيتم اعتبار الأطفال تلقائيًا ماليزيين وفقًا للدستور، الذي يأتي أيضًا مع الوضع والامتيازات. استندت آراء غير الماليزيين الذين اعتنقوا الإسلام إلى مقابلات ثانوية أجراها علماء آخرون. نظرًا لأن كونك مسلمًا يرتبط بكونك من الملايو، فإن العديد من غير الماليزيين الذين تحولوا إلى الإسلام يشعرون بسرقة إحساسهم بهويتهم الدينية والعرقية، ويشعرون بالضغط لاحتضان ثقافة الملايو العرقية. وفي حين أن تغيير قانون التحول قد يكون صعباً، فإن الحوارات المفتوحة بين الأديان في المدارس والقطاعات العامة قد تكون الخطوة الأولى لمعالجة هذه المشكلة.

مشاركة