عرض برنامج مؤتمر 2022

مؤتمر 2022 لحل النزاعات العرقية والدينية وبناء السلام

يسعدنا أن نلتقي بكم في المؤتمر الدولي السنوي السابع لحل النزاعات العرقية والدينية وبناء السلام. نرحب بالمشاركين الشخصيين والافتراضيين في هذا المؤتمر المهم الذي يربط بين النظرية والبحث والممارسة والسياسة. 

اﻟﻌﻨﻮان
قلعة ريد في كلية مانهاتنفيل ، 2900 شارع الشراء ، شراء ، نيويورك 10577

التواريخ: 
الأربعاء 28 سبتمبر 2022 – الخميس 29 سبتمبر 2022

جدول عرض المؤتمر:
بينما تستعد للانضمام إلينا هذا الأسبوع، نقترح عليك بشدة مراجعة برنامج المؤتمر المحدث وجدول العروض التقديمية المتاحة على موقعنا: https://icermediation.org/2022-conference/
نحن نتمتع بكلمات رئيسية مذهلة ومتحدثين متميزين، بالإضافة إلى أكثر من 30 عرضًا تقديميًا أكاديميًا. 

للمشاركين الافتراضيين:
على صفحة ويب برنامج المؤتمر، لقد قمنا بتوفير روابط غرفة الاجتماعات الافتراضية حتى يتمكن المشاركون الذين يرغبون في حضور المؤتمر افتراضيًا من النقر للانضمام إلى الجلسات. يرجى ملاحظة أن روابط غرفة الاجتماعات الافتراضية غير متضمنة في البرنامج القابل للتنزيل. الروابط متاحة فقط على صفحة الويب. 

للمشاركين شخصيًا:
نحن ممتنون حقًا لأنك غادرت مناطق الراحة الخاصة بك للشروع في رحلة طويلة أو قصيرة إلى مقاطعة ويستشستر في نيويورك لحضور هذا المؤتمر. إذا لم تقم بذلك بعد، فإننا نطلب منك ذلك راجع هذه الصفحة للحصول على معلومات حول الفندق، ووسائل النقل (بما في ذلك خدمة نقل المطار من المطار إلى فندقك)، والاتجاه إلى كلية مانهاتنفيل، ومواقف السيارات، والطقس. نأمل أن تحصل على التطعيم الكامل ضد فيروس كورونا (COVID-19). أولويتنا الأولى هي الحفاظ على سلامة الجميع خلال المؤتمر. لهذا السبب، إذا كنت تعاني من أعراض كوفيد-19، ننصحك بالذهاب بسرعة لإجراء اختبار كوفيد-19. إذا كانت نتيجة اختبار فيروس كورونا (COVID-19) إيجابية، فيجب عليك الانضمام إلى المؤتمر افتراضيًا باستخدام روابط غرفة الاجتماعات الافتراضية الموجودة على الموقع صفحة برنامج المؤتمر

الاستقبال الترحيبي (اللقاء والترحيب):
نستضيف لقاءً وترحيبًا للمشاركين شخصيًا يوم الثلاثاء 27 سبتمبر 2022 الساعة 5:00 مساءً. 
اﻟﻌﻨﻮان قلعة ريد في كلية مانهاتنفيل، 2900 شارع بورشس، بورشس، نيويورك 10577.
تعال إلى غرفة أوفير. سيكون هناك شيء للأكل والشرب. يتم تشجيع المشاركين الدوليين ومن خارج الدولة بشدة على حضور حفل الاستقبال الترحيبي. إنها طريقة رائعة للقاء والتفاعل قبل بدء المؤتمر في اليوم التالي.

بالنيابة عن مجلس إدارتنا، أرحب بكم جميعًا في وستشستر نيويورك لحضور المؤتمر الدولي السنوي السابع لحل النزاعات العرقية والدينية وبناء السلام. ونحن نتطلع إلى مقابلتك.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
باسل أوجورجي ، دكتوراه.
الرئيس والرئيس التنفيذي لشركة

مشاركة

مقالات ذات صلة

الأديان في إغبولاند: التنويع والأهمية والانتماء

يعد الدين إحدى الظواهر الاجتماعية والاقتصادية التي لها آثار لا يمكن إنكارها على البشرية في أي مكان في العالم. على الرغم من أن الدين يبدو مقدسًا، إلا أنه ليس مهمًا لفهم وجود أي مجموعة من السكان الأصليين فحسب، بل له أيضًا أهمية سياسية في السياقات العرقية والتنموية. وتكثر الأدلة التاريخية والإثنوغرافية على مختلف مظاهر وتسميات ظاهرة الدين. إن أمة الإيغبو في جنوب نيجيريا، على ضفتي نهر النيجر، هي واحدة من أكبر المجموعات الثقافية لريادة الأعمال السوداء في أفريقيا، مع حماسة دينية لا لبس فيها والتي تنطوي على التنمية المستدامة والتفاعلات بين الأعراق داخل حدودها التقليدية. لكن المشهد الديني في إيغبولاند يتغير باستمرار. حتى عام 1840، كانت الديانة (الديانات) السائدة لدى شعب الإيغبو هي الديانة الأصلية أو التقليدية. وبعد أقل من عقدين من الزمن، عندما بدأ النشاط التبشيري المسيحي في المنطقة، تم إطلاق العنان لقوة جديدة من شأنها أن تعيد في نهاية المطاف تشكيل المشهد الديني الأصلي للمنطقة. نمت المسيحية لتقزم هيمنة الأخير. قبل الذكرى المئوية للمسيحية في إيغبولاند، ظهر الإسلام وغيره من الديانات الأقل هيمنة للتنافس ضد ديانات الإيغبو الأصلية والمسيحية. تتتبع هذه الورقة التنوع الديني وصلته الوظيفية بالتنمية المتناغمة في إغبولاند. وتستمد بياناتها من الأعمال المنشورة والمقابلات والمصنوعات اليدوية. ويجادل بأنه مع ظهور ديانات جديدة، سيستمر المشهد الديني للإيغبو في التنويع و/أو التكيف، إما من أجل الشمولية أو التفرد بين الديانات الحالية والناشئة، من أجل بقاء الإيغبو.

مشاركة

كوفيد-19، إنجيل الرخاء لعام 2020، والإيمان بالكنائس النبوية في نيجيريا: إعادة تحديد وجهات النظر

كان جائحة الفيروس التاجي عبارة عن سحابة عاصفة مدمرة ذات بطانة فضية. لقد فاجأ العالم، وترك في أعقابه أفعالاً وردود أفعال متباينة. لقد دخل كوفيد-19 في نيجيريا التاريخ باعتباره أزمة صحية عامة أدت إلى نهضة دينية. لقد هز نظام الرعاية الصحية في نيجيريا والكنائس النبوية حتى أساسها. تطرح هذه الورقة مشكلة فشل نبوءة الرخاء في ديسمبر 2019 لعام 2020. وباستخدام طريقة البحث التاريخي، فإنها تدعم البيانات الأولية والثانوية لإثبات تأثير إنجيل الرخاء الفاشل لعام 2020 على التفاعلات الاجتماعية والإيمان بالكنائس النبوية. ووجدت أنه من بين جميع الديانات المنظمة العاملة في نيجيريا، فإن الكنائس النبوية هي الأكثر جاذبية. قبل كوفيد-19، كانت هذه المراكز شامخة كمراكز شفاء وعرافين وكسارات نير الشر. وكان الإيمان بقوة نبوءاتهم قويا ولا يتزعزع. في 31 ديسمبر 2019، جعل كل من المسيحيين المخلصين وغير النظاميين موعدًا مع الأنبياء والقساوسة لتلقي الرسائل النبوية للعام الجديد. لقد صلوا طريقهم إلى عام 2020، وطردوا وتجنبوا كل قوى الشر المفترضة المنتشرة لعرقلة ازدهارهم. لقد زرعوا البذور من خلال التقدمة والعشور لدعم معتقداتهم. ونتيجة لذلك، خلال الوباء، غرق بعض المؤمنين المخلصين في الكنائس النبوية تحت الوهم النبوي بأن التغطية بدم يسوع تبني المناعة والتطعيم ضد كوفيد-19. في بيئة نبوية للغاية، يتساءل بعض النيجيريين: كيف لم يتوقع أي نبي أن يأتي كوفيد-19؟ لماذا لم يتمكنوا من شفاء أي مريض بفيروس كورونا؟ تعمل هذه الأفكار على إعادة تموضع المعتقدات في الكنائس النبوية في نيجيريا.

مشاركة