ننعى وفاة عضو منتدى حكماء عالمنا - صاحب الجلالة الملك أوكبوتاري ديونجولي

ببالغ الحزن نعلن وفاة صاحب الجلالة الملك أوكبوتاري ديونغولي ، أوبوكون الرابع ، إيبيداوي من أوبوكوما ، ولاية بايلسا ، نيجيريا.

كان صاحب الجلالة الملك أوكبوتاري ديونجولي من رواد أعمالنا التي تم تنصيبها حديثًا منتدى حكماء العالم. شارك الملك Diongoli بنشاط في أعمالنا 5thالمؤتمر الدولي السنوي لحل النزاعات العرقية والدينية وبناء السلام الذي عقد في Queens College ، City University of New York ، من 30 أكتوبر إلى 1 نوفمبر 2018. لسوء الحظ ، علمنا أنه توفي في 21 نوفمبر 2018 بعد وقت قصير من عودته إلى نيجيريا.

خلال مؤتمرنا الذي استمر ثلاثة أيام ، أكد الملك أوكبوتاري ديونجولي على الحاجة إلى السلام العالمي والحب والوحدة في التنوع والاحترام المتبادل والكرامة للجميع. مقطع الفيديو أعلاه ، الذي تم تسجيله في 1 نوفمبر 2018 خلال جلسة صغيرة من المؤتمر ، يسلط الضوء على رغبته القوية والتزامه بعالم أكثر سلامًا. في هذا الخطاب ، الذي كان خطابه الأخير في المؤتمر ، يصرخ الملك ديونجولي ضد تدمير عالمنا ويدعو الجميع لرؤية إنسانية واحدة في جميع البشر بغض النظر عن اختلافاتنا. 

أعلن صاحب الجلالة الملك بوباراي داكولو ، أغادا الرابع ، إيبيناناوي من مملكة إكبيتياما النيجيرية ، وهو الرئيس المؤقت لمنتدى حكماء العالم ، عند إعلان وفاة الملك ديونجولي أمام ICERM: اعتلال الصحة. وفاة الملك ديونجولي خسارة كبيرة. لقد انتهينا من خطط حول كيفية المساعدة في تمكين الحكام التقليديين وزعماء السكان الأصليين لمواصلة العمل كأوصياء على السلام على المستويات الشعبية. بصفتنا عضوًا في منتدى حكماء العالم ، أردنا العمل معًا لمنع تدمير بيئتنا والاستبعاد من الوصول إلى موارد النفط والغاز الوفيرة التي توجد عادة في الساحات الخلفية للشعوب الأصلية في جميع أنحاء العالم ".

بينما نحزن على وفاة صاحب الجلالة الملك أوكبوتاري ديونجولي ، فإننا عازمون بشدة على مواصلة النضال من أجل السلام العرقي والديني وحقوق الشعوب الأصلية على مستوى العالم.

مشاركة

مقالات ذات صلة

الأديان في إغبولاند: التنويع والأهمية والانتماء

يعد الدين إحدى الظواهر الاجتماعية والاقتصادية التي لها آثار لا يمكن إنكارها على البشرية في أي مكان في العالم. على الرغم من أن الدين يبدو مقدسًا، إلا أنه ليس مهمًا لفهم وجود أي مجموعة من السكان الأصليين فحسب، بل له أيضًا أهمية سياسية في السياقات العرقية والتنموية. وتكثر الأدلة التاريخية والإثنوغرافية على مختلف مظاهر وتسميات ظاهرة الدين. إن أمة الإيغبو في جنوب نيجيريا، على ضفتي نهر النيجر، هي واحدة من أكبر المجموعات الثقافية لريادة الأعمال السوداء في أفريقيا، مع حماسة دينية لا لبس فيها والتي تنطوي على التنمية المستدامة والتفاعلات بين الأعراق داخل حدودها التقليدية. لكن المشهد الديني في إيغبولاند يتغير باستمرار. حتى عام 1840، كانت الديانة (الديانات) السائدة لدى شعب الإيغبو هي الديانة الأصلية أو التقليدية. وبعد أقل من عقدين من الزمن، عندما بدأ النشاط التبشيري المسيحي في المنطقة، تم إطلاق العنان لقوة جديدة من شأنها أن تعيد في نهاية المطاف تشكيل المشهد الديني الأصلي للمنطقة. نمت المسيحية لتقزم هيمنة الأخير. قبل الذكرى المئوية للمسيحية في إيغبولاند، ظهر الإسلام وغيره من الديانات الأقل هيمنة للتنافس ضد ديانات الإيغبو الأصلية والمسيحية. تتتبع هذه الورقة التنوع الديني وصلته الوظيفية بالتنمية المتناغمة في إغبولاند. وتستمد بياناتها من الأعمال المنشورة والمقابلات والمصنوعات اليدوية. ويجادل بأنه مع ظهور ديانات جديدة، سيستمر المشهد الديني للإيغبو في التنويع و/أو التكيف، إما من أجل الشمولية أو التفرد بين الديانات الحالية والناشئة، من أجل بقاء الإيغبو.

مشاركة