Examen de la relation entre le produit intérieur brut (PIB) et le nombre de morts résultant des conflits ethno-religieux au Nigeria
Résumé:
Cet article examine la relation entre le produit intérieur brut (PIB) et le nombre de morts résultant de conflits ethno-religieux au Nigeria. Il analyse comment une augmentation de la croissance économique intensifie les conflits ethno-religieux, tandis qu'une diminution de la croissance économique est associée à une réduction des conflits ethno-religieux. Pour trouver la relation significative entre les conflits ethno-religieux et la croissance économique du Nigéria, cet article adopte une approche de recherche quantitative utilisant la corrélation entre le PIB et le nombre de morts. Les données sur le nombre de morts ont été obtenues auprès de Nigeria Security Tracker par l'intermédiaire du Council on Foreign Relations ; Les données sur le PIB ont été recueillies par la Banque mondiale et Trading Economics. Ces données ont été collectées pour les années 2011 à 2019. Les résultats obtenus montrent que les conflits ethno-religieux au Nigeria ont une relation positive significative avec la croissance économique ; ainsi, les zones à taux de pauvreté élevés sont plus sujettes aux conflits ethno-religieux. La preuve d'une corrélation positive entre le PIB et le nombre de morts dans cette recherche indique que d'autres recherches pourraient être menées pour trouver des solutions à ces phénomènes.
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Citation suggérée:
Marafa, YA (2022). Examen de la relation entre le produit intérieur brut (PIB) et le nombre de morts résultant de conflits ethno-religieux au Nigeria. Journal du Vivre Ensemble, 7(1), 58-69.
Informations sur l'article :
@Article{Marafa2022}
Titre = {Examen de la relation entre le produit intérieur brut (PIB) et le nombre de morts résultant des conflits ethno-religieux au Nigeria}
Auteur = {Yusuf Adam Marafa}
URL = {https://icermediation.org/examining-the-relationship-between-gross-domestic-product-gdp-and-the-death-toll-resulting-from-ethno-religious-conflicts-in-nigeria/}
ISSN = {2373-6615 (imprimé) ; 2373-6631 (en ligne)}
Année = {2022}
Date = {2022-12-18}
Journal = {Journal du Vivre Ensemble}
Volume = {7}
Nombre = {1}
Pages = {58-69}
Éditeur = {Centre international de médiation ethno-religieuse}
Adresse = {White Plains, New York}
Édition = {2022}.
Introduction
De nombreux pays traversent divers conflits, et dans le cas du Nigéria, les conflits ethno-religieux ont contribué à la destruction du système économique du pays. Le développement socio-économique de la société nigériane a été énormément affecté par les conflits ethno-religieux. La perte de vies innocentes contribue au faible développement socio-économique du pays en réduisant les investissements étrangers qui pourraient stimuler la croissance économique (Genyi, 2017). De même, certaines parties du Nigeria ont connu d'immenses conflits dus à la pauvreté ; ainsi, l'instabilité économique conduit à la violence dans le pays. Le pays a connu des situations bizarres en raison de ces conflits religieux, qui affectent la paix, la stabilité et la sécurité.
Les conflits ethno-religieux dans différents pays, comme le Ghana, le Niger, Djibouti et la Côte d'Ivoire, ont affecté leurs structures socio-économiques. Des recherches empiriques ont montré que les conflits sont la principale cause de sous-développement dans les pays en développement (Iyoboyi, 2014). Par conséquent, le Nigéria est l'un de ces pays qui fait face à des problèmes politiques vigoureux le long des divisions ethniques, religieuses et régionales. Le Nigéria fait partie des pays les plus divisés au monde en termes d'ethnicité et de religion, et a une longue histoire d'instabilité et de conflits religieux. Le Nigeria a accueilli des groupes multiethniques depuis son indépendance en 1960 ; près de 400 groupes ethniques y vivent ainsi que plusieurs groupes religieux (Gamba, 2019). Beaucoup de gens ont fait valoir qu'à mesure que les conflits ethno-religieux au Nigeria diminueraient, l'économie du pays augmenterait. Cependant, un examen plus approfondi montre que les deux variables sont directement proportionnelles l'une à l'autre. Cet article étudie la relation entre les situations socio-économiques du Nigéria et les conflits ethno-religieux qui entraînent la mort de citoyens innocents.
Les deux variables étudiées dans cet article étaient le produit intérieur brut (PIB) et le nombre de morts. Le produit intérieur brut est la valeur monétaire ou marchande totale des biens et services produits par l'économie d'un pays pendant un an. Il est utilisé dans le monde entier pour indiquer la santé économique d'un pays (Bondarenko, 2017). D'autre part, le nombre de morts fait référence au "nombre de personnes qui meurent à cause d'un événement tel qu'une guerre ou un accident" (Cambridge Dictionary, 2020). Par conséquent, cet article a discuté du nombre de morts résultant des conflits ethno-religieux au Nigeria, tout en examinant sa relation avec la croissance socio-économique du pays.
Revue de la littérature
Ethnicité et conflits ethno-religieux au Nigeria
Les conflits religieux auxquels le Nigeria est confronté depuis 1960 restent incontrôlables alors que le nombre de morts d'innocents augmente. Le pays connaît une insécurité accrue, une pauvreté extrême et des taux de chômage élevés ; ainsi, le pays est loin d'atteindre la prospérité économique (Gamba, 2019). Les conflits ethno-religieux ont un coût élevé pour l'économie du Nigéria car ils contribuent à la fluctuation, à la désintégration et à la dispersion de l'économie (Çancı & Odukoya, 2016).
L'identité ethnique est la source d'identité la plus influente au Nigéria, et les principaux groupes ethniques sont les Igbo vivant dans la région du sud-est, les Yoruba dans le sud-ouest et les Hausa-Fulani dans le nord. La répartition de nombreux groupes ethniques a un impact sur la prise de décision du gouvernement car la politique ethnique joue un rôle important dans le développement économique du pays (Gamba, 2019). Cependant, les groupes religieux créent plus de problèmes que les groupes ethniques. Les deux principales religions sont l'islam au nord et le christianisme au sud. Genyi (2017) a souligné que « la centralité des identités ethniques et religieuses dans la politique et le discours national au Nigeria est restée évidente à chaque étape de l'histoire du pays » (p. 137). Par exemple, des militants du nord veulent mettre en place une théocratie islamique qui pratique une interprétation radicale de l'islam. Ainsi, la transformation de l'agriculture et la restructuration de la gouvernance peuvent tenir compte de la promesse de faire progresser les relations interethniques et interreligieuses (Genyi, 2017).
Relations entre les conflits ethno-religieux et la croissance économique au Nigéria
John Smith Will a introduit le concept de « plural centric » pour comprendre la crise ethno-religieuse (Taras & Ganguly, 2016). Ce concept a été adopté au XVIIe siècle et JS Furnivall, un économiste britannique, l'a développé plus avant (Taras & Ganguly, 17). Aujourd'hui, cette approche explique qu'une société divisée sur la proximité se caractérise par la libre concurrence économique et présente un manque de relations mutuelles. Dans ce cas, une religion ou un groupe ethnique répand toujours la peur de la domination. Il existe diverses opinions concernant les relations entre la croissance économique et les conflits ethno-religieux. Au Nigeria, il est compliqué d'identifier une crise ethnique qui ne se soit pas soldée par un conflit religieux. Le fanatisme ethnique et religieux mène au nationalisme, où les membres de chaque groupe religieux souhaitent avoir autorité sur le corps politique (Genyi, 2016). L'une des causes des conflits religieux au Nigéria est l'intolérance religieuse (Ugorji, 2017). Certains musulmans ne reconnaissent pas la légitimité du christianisme et certains chrétiens ne reconnaissent pas l'islam comme une religion légitime, ce qui a entraîné le chantage continu de chaque groupe religieux (Salawu, 2017).
Le chômage, la violence et l'injustice émergent en raison de l'insécurité croissante résultant des conflits ethno-religieux (Alegbeleye, 2014). Par exemple, alors que la richesse mondiale augmente, le taux de conflits dans les sociétés augmente également. Près de 18.5 millions de personnes sont mortes entre 1960 et 1995 à la suite de conflits ethno-religieux dans les pays en développement d'Afrique et d'Asie (Iyoboyi, 2014). En ce qui concerne le Nigeria, ces conflits religieux nuisent au développement économique et social de la nation. L'hostilité persistante entre musulmans et chrétiens a diminué la productivité de la nation et a entravé l'intégration nationale (Nwaomah, 2011). Les problèmes socio-économiques du pays ont provoqué de graves conflits entre musulmans et chrétiens, qui touchent tous les secteurs de l'économie ; cela signifie que les problèmes socio-économiques sont à l'origine des conflits religieux (Nwaomah, 2011).
Les conflits ethno-religieux au Nigeria bloquent les investissements économiques dans le pays et sont parmi les principales causes de la crise économique (Nwaomah, 2011). Ces conflits affectent l'économie nigériane en créant des insécurités, une méfiance mutuelle et de la discrimination. Les conflits religieux minimisent les chances d'investissements internes et externes (Lenshie, 2020). Les insécurités augmentent les instabilités politiques et les incertitudes qui découragent les investissements étrangers ; ainsi, la nation est privée de développements économiques. L'effet des crises religieuses s'est répandu dans tout le pays et perturbe l'harmonie sociale (Ugorji, 2017).
Conflits ethno-religieux, pauvreté et développement socio-économique
L'économie nigériane dépend principalement de la production de pétrole et de gaz. Quatre-vingt-dix pour cent des recettes d'exportation du Nigéria proviennent du commerce du pétrole brut. Le Nigéria a connu un boom économique après la guerre civile, qui a résolu les conflits ethno-religieux en diminuant le niveau de pauvreté dans le pays (Lenshie, 2020). La pauvreté est multidimensionnelle au Nigeria car les gens se sont impliqués dans les conflits ethno-religieux afin de gagner leur vie (Nnabuihe & Onwuzuruigbo, 2019). Le chômage augmente dans le pays et une augmentation du développement économique pourrait contribuer à réduire la pauvreté. L'afflux de plus d'argent pourrait donner aux citoyens une chance de vivre en paix dans leur communauté (Iyoboyi, 2014). Cela aidera également à construire des écoles et des hôpitaux qui détourneront potentiellement la jeunesse militante vers le développement social (Olusakin, 2006).
Il y a un conflit de nature différente dans chaque région du Nigeria. La région du Delta est confrontée à des conflits au sein de ses groupes ethniques pour le contrôle des ressources (Amiara et al., 2020). Ces conflits ont menacé la stabilité régionale et ont un effet extrêmement négatif sur les jeunes vivant dans cette région. Dans la région du nord, il existe des conflits ethno-religieux et divers différends concernant les droits fonciers individuels (Nnabuihe & Onwuzuruigbo, 2019). Dans la partie sud de la région, les gens sont confrontés à de multiples niveaux de ségrégation en raison de la domination politique de quelques groupes (Amiara et al., 2020). Par conséquent, la pauvreté et le pouvoir contribuent aux conflits dans ces zones, et le développement économique pourrait minimiser ces conflits.
Les conflits sociaux et religieux au Nigéria sont également dus au chômage et à la pauvreté, qui sont étroitement liés et contribuent aux conflits ethno-religieux (Salawu, 2010). Le niveau de pauvreté est élevé dans le nord en raison des conflits religieux et sociaux (Ugorji, 2017 ; Genyi, 2017). De plus, les zones rurales connaissent davantage d'insurrections ethno-religieuses et de pauvreté, ce qui entraîne le déplacement des entreprises vers d'autres pays africains (Etim et al., 2020). Cela affecte négativement la création d'emplois dans le pays.
Les conflits ethno-religieux ont des conséquences négatives sur le développement économique du Nigeria, ce qui rend le pays moins attractif pour les investissements. Malgré de vastes réservoirs de ressources naturelles, le pays accuse un retard économique en raison de ses troubles internes (Abdulkadir, 2011). Le coût économique des conflits au Nigéria est énorme en raison de la longue histoire des conflits ethno-religieux. Il y a eu une diminution des tendances du commerce interethnique entre les tribus importantes, et ce commerce est la principale source de subsistance pour un nombre important de personnes (Amiara et al., 2020). La partie nord du Nigéria est le principal fournisseur de moutons, d'oignons, de haricots et de tomates de la partie sud du pays. Cependant, en raison des conflits ethno-religieux, le transport de ces marchandises a diminué. Les agriculteurs du nord sont également confrontés à des rumeurs selon lesquelles des marchandises empoisonnées seraient échangées avec des habitants du sud. Tous ces scénarios perturbent les échanges pacifiques entre les deux régions (Odoh et al., 2014).
Il y a une liberté de religion au Nigeria, ce qui signifie qu'il n'y a pas de religion dominante. Ainsi, avoir un État chrétien ou islamique n'est pas une liberté religieuse car cela impose une religion spécifique. La séparation de l'État et de la religion est nécessaire pour minimiser les conflits religieux internes (Odoh et al., 2014). Cependant, en raison de la forte concentration de musulmans et de chrétiens dans différentes régions du pays, la liberté religieuse ne suffit pas à garantir la paix (Etim et al., 2020).
Le Nigéria possède d'abondantes ressources naturelles et humaines et le pays compte jusqu'à 400 groupes ethniques (Salawu, 2010). Néanmoins, le pays fait face à un taux de pauvreté massif en raison de ses conflits ethno-religieux internes. Ces conflits affectent la vie personnelle des individus et diminuent la productivité économique nigériane. Les conflits ethno-religieux affectent tous les secteurs de l'économie, ce qui rend impossible pour le Nigeria d'avoir un développement économique sans contrôler les conflits sociaux et religieux (Nwaomah, 2011). Par exemple, les insurrections sociales et religieuses ont également affecté le tourisme dans le pays. De nos jours, le nombre de touristes qui visitent le Nigeria est nettement faible par rapport aux autres pays de la région (Achimugu et al., 2020). Ces crises ont frustré les jeunes et les ont entraînés dans la violence. Le taux de chômage des jeunes augmente avec la montée des conflits ethno-religieux au Nigeria (Odoh et al., 2014).
Les chercheurs ont constaté qu'en raison du capital humain, qui a prolongé le taux de développement, les pays ont moins de chances de se remettre rapidement du marasme économique (Audu et al., 2020). Cependant, une augmentation de la valeur des actifs pourrait non seulement contribuer à la prospérité du peuple nigérian, mais aussi minimiser les conflits mutuels. Apporter des changements positifs au développement économique peut réduire considérablement les différends concernant l'argent, la terre et les ressources (Achimugu et al., 2020).
Méthodologie
Procédure et méthode/théorie
Cette étude a utilisé une méthodologie de recherche quantitative, la corrélation bivariée de Pearson. Plus précisément, la corrélation entre le produit intérieur brut (PIB) et le nombre de morts résultant des crises ethno-religieuses au Nigéria a été examinée. Les données sur le produit intérieur brut de 2011 à 2019 ont été recueillies auprès de Trading Economics et de la Banque mondiale, tandis que les données sur le nombre de morts nigérians à la suite de conflits ethno-religieux ont été recueillies auprès du Nigeria Security Tracker du Council on Foreign Relations. Les données de cette étude ont été recueillies auprès de sources secondaires crédibles reconnues à l'échelle mondiale. Pour trouver la relation entre les deux variables de cette étude, l'outil d'analyse statistique SPSS a été utilisé.
La corrélation de Pearson bivariée produit un coefficient de corrélation d'échantillon, r, qui mesure la force et la direction des relations linéaires entre des paires de variables continues (Kent State, 2020). Cela signifie que dans cet article, la corrélation bivariée de Pearson a aidé à évaluer les preuves statistiques d'une relation linéaire entre les mêmes paires de variables dans la population, qui sont le produit intérieur brut (PIB) et le nombre de décès. Par conséquent, pour trouver un test de signification bilatéral, l'hypothèse nulle (H0) et hypothèse alternative (H1) du test de signification pour la corrélation sont exprimées comme les hypothèses suivantes, où ρ est le coefficient de corrélation de la population :
- H0: ρ= 0 indique que le coefficient de corrélation (Produit Intérieur Brut et Nombre de Morts) est 0 ; ce qui signifie qu'il n'y a pas d'association.
- H1: ρ≠ 0 indique que le coefficient de corrélation (Produit Intérieur Brut et Nombre de Morts) n'est pas 0 ; ce qui signifie qu'il y a association.
Données
Tableau 1 : Sources de données de Trading Economics/Banque mondiale (Produit intérieur brut) ; Nigeria Security Tracker sous le Council on Foreign Relations (Death).
Figure 1. Nombre de morts ethno-religieuses par États au Nigéria de 2011 à 2019
Figure 2. Nombre de morts ethno-religieuses par zones géopolitiques au Nigeria de 2011 à 2019
Résultats
Les résultats de corrélation suggèrent une association positive entre le Produit Intérieur Brut (PIB) et le nombre de décès (APA : r(9) = 0.766, p < 05). Cela signifie que les deux variables sont directement proportionnelles l'une à l'autre ; cependant, la croissance démographique pourrait avoir un impact d'une manière ou d'une autre. Par conséquent, à mesure que le produit intérieur brut (PIB) nigérian augmente, le nombre de décès dus aux conflits ethno-religieux augmente également (voir tableau 3). Les données variables ont été collectées pour les années 2011 à 2019.
Tableau 2 : Ceci fournit un résumé global des données, qui comprend le nombre total de chaque élément/variable, ainsi que la moyenne et l'écart type du produit intérieur brut (PIB) nigérian et le nombre de décès pour le nombre d'années utilisées dans l'étude.
Tableau 3. Corrélation positive entre le produit intérieur brut (PIB) et le nombre de morts (APA : r(9) = 0.766, p < 05).
Il s'agit des résultats de corrélation réels. Les données sur le produit intérieur brut (PIB) nigérian et le nombre de morts ont été calculées et analysées à l'aide du logiciel statistique SPSS. Les résultats peuvent être exprimés comme suit :
- La corrélation du produit intérieur brut (PIB) avec lui-même (r = 1) et le nombre d'observations non manquantes pour le PIB (n = 9).
- La corrélation du PIB et du nombre de morts (r = 0.766), basée sur n = 9 observations avec des valeurs non manquantes par paires.
- La corrélation du nombre de morts avec lui-même (r = 1) et le nombre d'observations non manquantes pour le poids (n = 9).
Graphique 1. Le diagramme de dispersion montre une corrélation positive entre les deux variables, le produit intérieur brut (PIB) et le nombre de morts. Les lignes créées à partir des données ont une pente positive. Par conséquent, il existe une relation linéaire positive entre le PIB et le nombre de morts.
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Sur la base de ces résultats, on peut conclure que :
- Le produit intérieur brut (PIB) et le nombre de morts ont une relation linéaire statistiquement significative (p <05).
- La direction de la relation est positive, ce qui signifie que le produit intérieur brut (PIB) et le nombre de morts sont positivement corrélés. Dans ce cas, ces variables ont tendance à augmenter ensemble (c'est-à-dire qu'un PIB plus élevé est associé à un plus grand nombre de morts).
- Le R au carré de l'association est approximativement modéré (.3 < | r | < .5).
Cette étude a examiné la relation entre la croissance économique telle qu'indiquée par le produit intérieur brut (PIB) et les conflits ethno-religieux, qui ont entraîné la mort d'innocents. Le montant total du produit intérieur brut (PIB) nigérian de 2011 à 2019 est de 4,035,000,000,000 36 63,771 2 XNUMX de dollars, et le nombre de morts dans les XNUMX États et le Territoire de la capitale fédérale (FCT) est de XNUMX XNUMX. Contrairement à la perspective initiale du chercheur, qui était qu'à mesure que le produit intérieur brut (PIB) augmente, le nombre de morts diminue (inversement proportionnel), cette étude a montré qu'il existe une relation positive entre les facteurs socio-économiques et le nombre de décès. Cela a montré qu'à mesure que le produit intérieur brut (PIB) augmente, le nombre de morts augmente également (graphique XNUMX).
Graphique 2 : Représentation graphique de la relation directement proportionnelle entre le produit intérieur brut (PIB) et le nombre de morts au Nigeria de 2011 à 2019. La ligne bleue représente le produit intérieur brut (PIB) et la ligne orange représente le nombre de morts. À partir du graphique, le chercheur peut voir la montée et la chute des deux variables lorsqu'elles se déplacent simultanément dans la même direction. Cela représente une corrélation positive comme indiqué dans le tableau 3.
Le graphique a été conçu par Frank Swiontek.
Recommandations, Implication, Conclusion
Cette étude montre une corrélation entre les conflits ethno-religieux et le développement économique au Nigeria, comme le soutient la littérature. Si le pays augmente son développement économique et équilibre le budget annuel ainsi que les ressources entre les régions, la possibilité de minimiser les conflits ethno-religieux pourrait être élevée. Si le gouvernement renforçait ses politiques et contrôlait les groupes ethniques et religieux, alors les conflits internes pourraient être maîtrisés. Des réformes politiques sont nécessaires pour réglementer les affaires ethniques et religieuses du pays, et le gouvernement à tous les niveaux devrait assurer la mise en œuvre de ces réformes. La religion ne doit pas être utilisée à mauvais escient et les chefs religieux doivent apprendre au public à s'accepter. Les jeunes ne doivent pas être impliqués dans des actes de violence dus à des conflits ethniques et religieux. Tout le monde devrait avoir la chance de faire partie des organes politiques du pays, et le gouvernement ne devrait pas allouer des ressources en fonction des groupes ethniques préférés. Les programmes scolaires devraient également être modifiés et le gouvernement devrait inclure un sujet sur les responsabilités civiques. Les élèves doivent être conscients de la violence et de ses implications pour le développement socio-économique. Le gouvernement devrait être en mesure d'attirer davantage d'investisseurs dans le pays afin de pouvoir surmonter la crise économique du pays.
Si le Nigeria minimise sa crise économique, il y aura plus de chances de réduire les conflits ethno-religieux. Comprendre les résultats de l'étude, qui indiquent qu'il existe une corrélation entre les conflits ethno-religieux et la croissance économique, des études futures pourraient être menées pour des suggestions sur les moyens de parvenir à la paix et au développement durable au Nigeria.
Les principales causes de conflits ont été l'ethnicité et la religion, et les importants conflits religieux au Nigeria ont affecté la vie sociale, économique et politique. Ces conflits ont troublé l'harmonie sociale dans les sociétés nigérianes et les ont rendues économiquement démunies. La violence due aux instabilités ethniques et aux conflits religieux a détruit la paix, la prospérité et le développement économique au Nigeria.
Bibliographie
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