Panier d'achat

Aucun produit dans le panier

Panier d'achat

Aucun produit dans le panier

Joyeuses fêtes! Nous espérons vous rencontrer lors de notre conférence 2020 à New York

ICRM 23 décembre 2019
Centre international de médiation ethnoreligieuse

Au nom du Centre international de médiation ethno-religieuse, je vous souhaite de joyeuses fêtes de fin d'année. À vous tous qui avez assisté à notre Conférence 2019 sur la résolution des conflits ethniques et religieux et la consolidation de la paix, et des formations en médiation ethno-religieuse, nous vous disons merci. À nos sponsors, partenaires, bénévoles, stagiaires et à tous ceux qui ont soutenu notre travail en 2019, nous disons un grand merci. 

Lorsque j'ai fondé le Centre international de médiation ethno-religieuse en avril 2012 pour développer des méthodes alternatives de prévention et de résolution des conflits ethniques, raciaux et religieux par la recherche, l'éducation et la formation, la consultation d'experts, le dialogue et la médiation, ainsi que des projets de réponse rapide, de nombreuses personnes m'ont dit : que seuls les riches peuvent créer une telle organisation internationale à New York. Ma réponse a été que même si je ne suis pas une personne riche, je peux toujours suivre ma passion et faire les choses ordinaires d'une manière extraordinaire pour la paix et la sécurité mondiales. 

Motivé par la violence ethno-religieuse continue qui entraîne la mort de dizaines de milliers de personnes, y compris les plus vulnérables, et déterminé à actualiser les enseignements et le message de paix de Dieu, j'ai accepté que ce travail nécessiterait des sacrifices considérables. J'ai pris la décision héroïque de créer l'ICERM afin de développer et de propager de nouvelles façons de vivre ensemble dans la paix et la compréhension mutuelle, indépendamment des différences ethniques, raciales ou religieuses. Je suis heureux que l'ICERM défende cette cause depuis 2012. Cela m'apporte de la joie en cette période des fêtes.

Notre travail n'aurait pas été possible sans vous. J’espère que vous continuerez à soutenir notre travail à votre manière. Ensemble, nous pouvons étendre la portée de notre action internationale Conférence sur la résolution des conflits ethniques et religieux et la consolidation de la paix, formation en médiation ethno-religieuse, journal du vivre ensemble, forum mondial des anciens,  Adhésion , et bien d’autres projets et campagnes. 

Je prie pour la paix et la prospérité mondiales en 2020. Puissions-nous connaître la paix dans les cette saison des fêtes!

Avec paix et bénédictions,
Basilic Ugorji
Président et CEO
Centre international de médiation ethno-religieuse (ICERM)

Partager
Catégories: Communiqués de presse
Mots clés: , ,
ICRM

Articles Relatifs

Pays igbo

Religions en pays igbo : diversification, pertinence et appartenance

La religion est l’un des phénomènes socio-économiques ayant des impacts indéniables sur l’humanité partout dans le monde. Aussi sacro-saint que cela puisse paraître, la religion est non seulement importante pour comprendre l’existence de toute population autochtone, mais elle revêt également une importance politique dans les contextes interethniques et de développement. Les preuves historiques et ethnographiques sur les différentes manifestations et nomenclatures du phénomène religieux abondent. La nation Igbo du sud du Nigeria, des deux côtés du fleuve Niger, est l’un des plus grands groupes culturels d’entrepreneurs noirs d’Afrique, avec une ferveur religieuse indubitable qui implique le développement durable et les interactions interethniques au sein de ses frontières traditionnelles. Mais le paysage religieux du pays Igbo est en constante évolution. Jusqu'en 1840, la ou les religions dominantes des Igbo étaient indigènes ou traditionnelles. Moins de deux décennies plus tard, lorsque l’activité missionnaire chrétienne a commencé dans la région, une nouvelle force s’est déchaînée qui allait finalement reconfigurer le paysage religieux indigène de la région. Le christianisme a grandi jusqu’à éclipser la domination de ce dernier. Avant le centenaire du christianisme en pays igbo, l’islam et d’autres religions moins hégémoniques sont apparus pour rivaliser avec les religions indigènes igbo et le christianisme. Cet article suit la diversification religieuse et sa pertinence fonctionnelle pour le développement harmonieux du pays Igbo. Elle tire ses données d’ouvrages publiés, d’entretiens et d’artefacts. Il soutient qu’à mesure que de nouvelles religions émergent, le paysage religieux igbo continuera à se diversifier et/ou à s’adapter, soit pour l’inclusion, soit pour l’exclusivité parmi les religions existantes et émergentes, pour la survie des Igbo.

Partager
Egodi Uchendu 17 novembre 2023
Églises prophétiques

COVID-19, Évangile de la prospérité 2020 et croyance dans les Églises prophétiques au Nigeria : perspectives de repositionnement

La pandémie de coronavirus était un nuage d’orage dévastateur avec une lueur d’espoir. Elle a pris le monde par surprise et a entraîné dans son sillage des actions et des réactions mitigées. Au Nigéria, la COVID-19 est entrée dans l’histoire comme une crise de santé publique qui a déclenché une renaissance religieuse. Cela a ébranlé le système de santé du Nigeria et les églises prophétiques jusque dans leurs fondations. Cet article problématise l'échec de la prophétie de prospérité de décembre 2019 pour 2020. En utilisant la méthode de recherche historique, il corrobore les données primaires et secondaires pour démontrer l'impact de l'évangile de prospérité raté de 2020 sur les interactions sociales et la croyance dans les églises prophétiques. Il ressort que parmi toutes les religions organisées opérationnelles au Nigeria, les églises prophétiques sont les plus attractives. Avant le COVID-19, ils étaient des centres de guérison, des voyants et des briseurs du joug maléfique acclamés. Et la croyance dans la puissance de leurs prophéties était forte et inébranlable. Le 31 décembre 2019, des chrétiens fidèles et irréguliers se sont donné rendez-vous avec des prophètes et des pasteurs pour obtenir des messages prophétiques du Nouvel An. Ils ont prié jusqu’en 2020, chassant et évitant toutes les forces du mal supposées déployées pour entraver leur prospérité. Ils ont semé des graines en offrant et en payant la dîme pour soutenir leurs croyances. En conséquence, pendant la pandémie, certains croyants convaincus des églises prophétiques se sont laissés emporter par l’illusion prophétique selon laquelle la couverture par le sang de Jésus renforce l’immunité et la vaccination contre le COVID-19. Dans un environnement hautement prophétique, certains Nigérians se demandent : comment se fait-il qu’aucun prophète n’ait vu venir le COVID-19 ? Pourquoi n’ont-ils pas pu guérir aucun patient atteint du COVID-19 ? Ces réflexions repositionnent les croyances des églises prophétiques au Nigeria.

Partager
Williams Orukpe 21 novembre 2023

Rapport

Harcèlement ou comportement d'intimidation
Contient du contenu mature ou sensible
Contient des informations trompeuses ou fausses
Contient un contenu abusif ou désobligeant
Contient du spam, du faux contenu ou des logiciels malveillants potentiels

Bloquer un membre?

Veuillez confirmer que vous souhaitez bloquer ce membre.

Vous ne pourrez plus:

  • Voir les messages des membres bloqués
  • Mentionner ce membre dans les messages
  • Inviter ce membre à des groupes
  • Envoyer un message à ce membre
  • Ajouter ce membre en tant que connexion

Veuillez noter : Cette action supprimera également ce membre de vos connexions et enverra un rapport à l'administrateur du site. Veuillez patienter quelques minutes pour que ce processus se termine.

Rapport

Vous l'avez déjà signalé .