Droit, génocide et résolution de conflits

Pierre Maguire

Law, Genocide and Conflict Resolution sur ICERM Radio diffusé le samedi 27 février 2016 à 2 h HE.

Une conversation avec le Dr Peter Maguire, l'auteur de "Law and War: International Law and American History" (2010) et "Facing Death in Cambodia" (2005).

Peter est un historien et ancien enquêteur sur les crimes de guerre dont les écrits ont été publiés dans l'International Herald Tribune, le New York Times, The Independent, Newsday et le Boston Globe. Il a enseigné le droit et la théorie de la guerre à l'Université de Columbia et au Bard College.

Pierre Maguire

Thème : « Droit, génocide et résolution des conflits »

Cet épisode se concentre sur les violations des lois nationales et internationales pendant les guerres ethniques et religieuses, et sur la manière dont les conflits avec des éléments ethniques et religieux pourraient être résolus pour ouvrir la voie à la paix et à la sécurité.

L'interview est basée sur les leçons pertinentes tirées du travail du Dr Peter Maguire au Cambodge et comment ses découvertes sur le génocide cambodgien (1975 - 1979) pourraient nous aider à comprendre ce qui s'est passé (ou ce qui se passe actuellement) dans d'autres pays où les génocides et le nettoyage ethnique se sont produits ou se produisent.

Brièvement référencé dans la conversation sont le génocide des Amérindiens (1492-1900), le génocide grec (1915 - 1918), le génocide arménien (1915 - 1923), le génocide assyrien (1915-1923), l'Holocauste (1933-1945), Romani Génocide (1935-1945), guerre Nigéria-Biafra et massacres du peuple du Biafra (1967-1970), génocide du Bangladesh (1971), massacre des Hutus au Burundi (1972), génocide rwandais (1994), génocide bosniaque (1995) , la guerre du Darfour au Soudan (2003 - 2010) et le génocide en cours en Syrie et en Irak.

D'un point de vue général, nous avons examiné comment les lois internationales ont été violées, ainsi que l'inefficacité de la communauté internationale à prévenir les génocides avant qu'ils ne se produisent et leur incapacité à traduire en justice certains des auteurs.

Enfin, des efforts sont faits pour discuter de la manière dont les autres types de résolution de conflits (diplomatie, médiation, dialogue, arbitrage, etc.) pourraient être utilisés pour prévenir ou résoudre les conflits avec des composantes ethniques et religieuses.

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