Ouverture dans la prise de conscience : Explorer comment la pleine conscience et la méditation peuvent améliorer l'expérience de médiation

Résumé:

Compte tenu de la tradition bouddhique de plus de 2,500 1997 ans, qui est basée sur les enseignements du Bouddha sur la souffrance et son éradication et sur une période ininterrompue d'applications pratiques de grande envergure, le cadre bouddhiste continue d'offrir un aperçu profond du fonctionnement de l'esprit humain. et le cœur en ce qui concerne l'émergence et la transformation du conflit. Intégré dans l'expérience pratique et les connaissances théoriques des auteurs en tant que médiateurs, formateurs et étudiants en méditation, cet article explorera la contribution du bouddhisme à la transformation des conflits, en particulier dans les contextes de médiation, en examinant comment les compréhensions bouddhistes de l'esprit conditionné humain et de sa capacité de transformation grâce à la conscience méditative peut compléter les approches occidentales traditionnelles de la médiation et du conflit. Inhérente à cette approche est la thèse selon laquelle la transformation des conflits doit non seulement se concentrer sur la modification des systèmes et des structures, mais aussi sur l'accent mis et l'autonomisation de l'individu pour comprendre les processus de l'esprit humain qui peuvent conduire à la construction de divisions conduisant à des conflits destructeurs, et comment ces constructions peuvent se dissiper, personnellement et interpersonnellement, pour donner lieu à des occasions de transformation (Spears, 1). Cet article explore donc le lien bouddhiste entre les conflits destructeurs et la construction par l'esprit humain de divisions qui créent l'isolement psychologique, l'insécurité et l'insatisfaction, des divisions qui manifestent la souffrance. Il explore également comment cette souffrance peut être atténuée ou éliminée grâce à des pratiques de pleine conscience et de méditation qui permettent de prendre conscience de notre vraie nature en tant qu'êtres fondamentalement interconnectés et interdépendants. Lorsque la vision de soi comme se tenant à part et contre les autres (telle que vécue lors d'un conflit destructeur) perd son emprise, le conflit est vu sous un angle différent et une véritable transformation des relations et de nos façons d'aborder les problèmes est possible. Sur la base de principes bouddhistes éprouvés, nous explorerons dans cet article : (2) ce que le bouddhisme considère comme la source de notre expérience humaine d'insatisfaction personnelle et de désaccord destructeur ; (3) ce que le bouddhisme suggère en traitant de notre tendance à nous séparer de nos propres conditions et des autres ; et (XNUMX) comment la pratique consistant à exploiter et à élargir la conscience peut nous aider dans nos relations interpersonnelles à voir différemment le désaccord et sa source.