دعوة لتقديم الأوراق: تنشيط لغات وثقافات ومأكولات وتاريخ وأديان السكان الأصليين

مؤتمر حل النزاعات

تنشيط لغات وثقافات ومأكولات وتاريخ وأديان السكان الأصليين

و9th المؤتمر الدولي السنوي لحل النزاعات العرقية والدينية وبناء السلام

التواريخ: سبتمبر 24-26، 2024

اﻟﻌﻨﻮان مركز ويستتشستر للأعمال، 75 إس برودواي، وايت بلينز، نيويورك 10601

التسجيل: اضغط هنا للتسجيل

منظم: المركز الدولي للوساطة العرقية والدينية (ICERMediation)

تقديم اقتراح

لتقديم مقترح لعرض تقديمي في مؤتمر أو منشور في مجلة، قم بتسجيل الدخول إلى صفحة ملفك الشخصي، وانقر فوق علامة التبويب المنشورات في ملفك الشخصي، ثم انقر فوق علامة التبويب إنشاء. ليس لديك صفحة شخصية بعد، قم بإنشاء حساب.
مؤتمر حل النزاعات

دعوة للمشاركة

قد تكون مهتمًا أيضًا بدعوتنا لتقديم الأوراق حول الموضوع: الصراعات العرقية والعنصرية والدينية والطائفية والطائفية والدولية الناشئة: استراتيجيات الإدارة والحل.

نظرة عامة على المؤتمر

في عالم يتجه نحو العولمة بسرعة ، تعد لغات وثقافات ومأكولات وتاريخ وديانات السكان الأصليين مكونات حيوية للتراث البشري يجب تنشيطها والحفاظ عليها وتعلمها. يشكل فقدان المعرفة والممارسات الأصلية تهديدًا كبيرًا لتنوع وثراء واستدامة تراثنا العالمي. 9th يهدف المؤتمر الدولي السنوي حول حل النزاعات العرقية والدينية وبناء السلام إلى الجمع بين العلماء والباحثين والمعلمين وصانعي السياسات والنشطاء والممارسين ومجتمعات السكان الأصليين لاستكشاف الأساليب المبتكرة وتبادل الأفكار وتبادل المعرفة حول كيفية التنشيط والحفاظ عليها ونقلها. لغات وثقافات ومأكولات وتاريخ وديانات السكان الأصليين لصالح الأجيال الحالية والمستقبلية.

أهداف المؤتمر

الهدف من هذا المؤتمر هو توفير منصة للحوار متعدد التخصصات ومشاركة المعرفة والتعاون بين الباحثين والمعلمين والنشطاء وصانعي السياسات والممارسين ومجتمعات السكان الأصليين. يسعى هذا المؤتمر إلى استكشاف وتطوير استراتيجيات مبتكرة وأفضل الممارسات والنهج التحويلية لمواجهة التحديات التي تواجهها في إحياء وحفظ ونقل لغات وثقافات ومأكولات وتاريخ وديانات السكان الأصليين.

ثيمات المؤتمر

ندعو العلماء والممارسين إلى تقديم أوراق بحثية أصلية ودراسات حالة ومناقشات نظرية ومقاربات منهجية ودروس مستفادة وأفضل الممارسات التي تتوافق مع ، على سبيل المثال لا الحصر ، الموضوعات التالية:

1) تنشيط اللغة والحفاظ عليها:

  • توثيق اللغات الأصلية وجهود التنشيط.
  • سياسات اللغة وتأثيرها على مجتمعات السكان الأصليين.
  • الحفاظ على اللغة واستخدام التكنولوجيا.
  • تعليم لغة السكان الأصليين وتطوير المناهج الدراسية.

2) التراث والممارسات الثقافية:

  • حفظ ونقل المعارف والممارسات التقليدية.
  • دور الفن والموسيقى ورواية القصص في الحفاظ على ثقافة السكان الأصليين.
  • هوية السكان الأصليين وانتعاش ثقافي.
  • التحديات والفرص في صون التراث الثقافي غير المادي.

3) مطابخ السكان الأصليين والسيادة الغذائية:

  • الأهمية الثقافية للأطعمة الأصلية وممارسات الطهي.
  • تراث الطهي وأنظمة الطعام التقليدية وممارسات الاستهلاك.
  • السيادة الغذائية وعلاقتها بالأرض والحقوق الثقافية.
  • التحديات والابتكارات في الترويج للأغذية المحلية.

4) إعادة اكتشاف تاريخ السكان الأصليين:

  • إعادة تفسير تاريخ السكان الأصليين من منظور السكان الأصليين.
  • تأثير الاستعمار على الروايات التاريخية الأصلية.
  • الكشف عن التواريخ الخفية والقصص التي لا توصف لمجتمعات السكان الأصليين.
  • دمج تاريخ السكان الأصليين في التعليم السائد.

5) الديانات والروحانيات الأصلية:

  • دور الديانات الأصلية في الحفاظ على الاستمرارية الثقافية.
  • المواقع المقدسة والطقوس والاحتفالات والأدوية العشبية والمحافظة عليها.
  • روحانية السكان الأصليين ورفاههم في السياقات المعاصرة.
  • التقاطعات بين الديانات الأصلية وأنظمة المعتقدات المعاصرة.

إرشادات تقديم الاقتراح

ستخضع جميع الطلبات لعملية مراجعة الأقران. يجب أن تلتزم الأوراق بالمعايير الأكاديمية للمؤتمر وإرشادات التنسيق ، كما هو مذكور أدناه.

  1. يجب أن تكون الملخصات بحد أقصى 300 كلمة وأن تحدد بوضوح الهدف (الأهداف) والمنهجية والنتائج والآثار المترتبة على الدراسة. يمكن للمؤلفين إرسال ملخصهم المكون من 300 كلمة قبل إرسال المسودة النهائية لورقتهم لمراجعة الأقران.
  2. يجب أن تكون الأوراق الكاملة بين 5,000 و 8,000 كلمة ، بما في ذلك المراجع والجداول والأشكال واتباع إرشادات التنسيق أدناه.
  3. يجب كتابة جميع عمليات الإرسال بمسافة مزدوجة في MS Word باستخدام Times New Roman ، 12 نقطة.
  4. إذا كنت تستطيع ، الرجاء استخدام APA ستايل للاستشهادات والمراجع الخاصة بك. إذا لم يكن ذلك ممكنًا بالنسبة لك ، فسيتم قبول أساليب الكتابة الأكاديمية الأخرى.
  5. يُرجى تحديد ما لا يقل عن 4 كلمات رئيسية و 7 كلمات رئيسية كحد أقصى تعكس عنوان مقالتك.
  6. في الوقت الحالي ، نقبل المقترحات المكتوبة باللغة الإنجليزية فقط. إذا لم تكن اللغة الإنجليزية هي لغتك الأم ، فيرجى مطالبة متحدث اللغة الإنجليزية الأصلي بمراجعة ورقتك قبل الإرسال.
  7. يجب أن تكون جميع المشاركات باللغة الإنجليزية ويجب تقديمها إلكترونيًا عبر البريد الإلكتروني: Conference@icermediation.org. يرجى الإشارة "2024 المؤتمر الدولي السنوي " في سطر الموضوع.

يمكن أيضًا تقديم المقترحات على هذا الموقع من صفحة الملف الشخصي للمستخدم. إذا كنت تفضل تقديم مقترح لعرض تقديمي في مؤتمر أو نشر مجلة عبر الإنترنت، تسجيل الدخول إلى صفحة ملفك الشخصي، انقر فوق علامة التبويب "المنشورات" الخاصة بملفك الشخصي، ثم انقر فوق علامة التبويب "إنشاء". إذا لم يكن لديك صفحة شخصية حتى الآن، انشئ حساب لتسجيل الدخول إلى صفحة ملفك الشخصي.

يجب أن تتضمن التقديمات المعلومات التالية:

  • عنوان الورقة
  • اسم (أسماء) المؤلف (المؤلفين)
  • الانتماء (ق) وتفاصيل الاتصال
  • سيرة ذاتية موجزة للمؤلف (المؤلفين) (حتى 150 كلمة)

تواريخ مهمة

  • الموعد النهائي لتقديم الملخصات: 30 يونيو 2024.
  • إشعار قبول الملخص: 31 يوليو 2024
  • الموعد النهائي لتقديم الورقة الكاملة و PowerPoint: 31 أغسطس 2024. ستتم مراجعة المسودة النهائية لورقتك البحثية من قبل النظراء للنظر في نشرها في المجلة. 
  • مواعيد المؤتمر: 24-26 سبتمبر 2024

موقع المؤتمر

وسيعقد المؤتمر في وايت بلينز، نيويورك. 

المتحدثون الرئيسيون

يسعدنا أن نعلن مشاركة العلماء البارزين وواضعي السياسات وزعماء السكان الأصليين والناشطين. ستوفر كلماتهم الأساسية رؤى ووجهات نظر قيمة لإلهام مناقشات المؤتمر.

فرص النشر

سيتم النظر في الأوراق المختارة من المؤتمر للنشر في عدد خاص من مجلتنا الأكاديمية ، مجلة العيش معا. The Journal of Living Together هي مجلة أكاديمية تتم مراجعتها من قبل الأقران وتنشر مجموعة من المقالات التي تعكس جوانب مختلفة من دراسات السلام والصراع.

انضم إلينا في إحياء تراث السكان الأصليين

و9th يقدم المؤتمر الدولي السنوي لحل النزاعات العرقية والدينية وبناء السلام منصة فريدة للمشاركة في مناقشات هادفة ، وتبادل الخبرات ، والعمل بشكل تعاوني من أجل الحفاظ على لغات وثقافات ومأكولات وتاريخ وديانات السكان الأصليين وتنشيطها. نشجع العلماء والباحثين والمعلمين وواضعي السياسات والنشطاء والممارسين والشعوب الأصلية من خلفيات ودول متنوعة على المشاركة في هذا الحدث الهام.

معلومات التسجيل والاتصال 

للحصول على تفاصيل التسجيل وتحديثات المؤتمر ومزيد من المعلومات ، يرجى زيارة صفحة التسجيل في مؤتمر 2024. للاستفسارات ، يرجى الاتصال بأمانة المؤتمر على العنوان: Conference@icermediation.org.

نتطلع إلى مشاركتك النشطة في هذا الحدث الأكاديمي المهم بالإضافة إلى مساهماتك القيمة في تنشيط لغات وثقافات ومأكولات وتاريخ وديانات السكان الأصليين.

مشاركة

مقالات ذات صلة

الأديان في إغبولاند: التنويع والأهمية والانتماء

يعد الدين إحدى الظواهر الاجتماعية والاقتصادية التي لها آثار لا يمكن إنكارها على البشرية في أي مكان في العالم. على الرغم من أن الدين يبدو مقدسًا، إلا أنه ليس مهمًا لفهم وجود أي مجموعة من السكان الأصليين فحسب، بل له أيضًا أهمية سياسية في السياقات العرقية والتنموية. وتكثر الأدلة التاريخية والإثنوغرافية على مختلف مظاهر وتسميات ظاهرة الدين. إن أمة الإيغبو في جنوب نيجيريا، على ضفتي نهر النيجر، هي واحدة من أكبر المجموعات الثقافية لريادة الأعمال السوداء في أفريقيا، مع حماسة دينية لا لبس فيها والتي تنطوي على التنمية المستدامة والتفاعلات بين الأعراق داخل حدودها التقليدية. لكن المشهد الديني في إيغبولاند يتغير باستمرار. حتى عام 1840، كانت الديانة (الديانات) السائدة لدى شعب الإيغبو هي الديانة الأصلية أو التقليدية. وبعد أقل من عقدين من الزمن، عندما بدأ النشاط التبشيري المسيحي في المنطقة، تم إطلاق العنان لقوة جديدة من شأنها أن تعيد في نهاية المطاف تشكيل المشهد الديني الأصلي للمنطقة. نمت المسيحية لتقزم هيمنة الأخير. قبل الذكرى المئوية للمسيحية في إيغبولاند، ظهر الإسلام وغيره من الديانات الأقل هيمنة للتنافس ضد ديانات الإيغبو الأصلية والمسيحية. تتتبع هذه الورقة التنوع الديني وصلته الوظيفية بالتنمية المتناغمة في إغبولاند. وتستمد بياناتها من الأعمال المنشورة والمقابلات والمصنوعات اليدوية. ويجادل بأنه مع ظهور ديانات جديدة، سيستمر المشهد الديني للإيغبو في التنويع و/أو التكيف، إما من أجل الشمولية أو التفرد بين الديانات الحالية والناشئة، من أجل بقاء الإيغبو.

مشاركة

اعتناق الإسلام والقومية العرقية في ماليزيا

هذه الورقة هي جزء من مشروع بحثي أكبر يركز على صعود القومية الماليزية العرقية وسيادتها في ماليزيا. في حين أن صعود القومية الماليزية العرقية يمكن أن يعزى إلى عوامل مختلفة، فإن هذه الورقة تركز بشكل خاص على قانون التحول الإسلامي في ماليزيا وما إذا كان قد عزز مشاعر التفوق العرقي الماليزي أم لا. ماليزيا دولة متعددة الأعراق والأديان، حصلت على استقلالها عام 1957 من بريطانيا. يعتبر الملايو، باعتبارهم أكبر مجموعة عرقية، أن الدين الإسلامي جزء لا يتجزأ من هويتهم، وهو ما يفصلهم عن المجموعات العرقية الأخرى التي تم جلبها إلى البلاد خلال الحكم الاستعماري البريطاني. وفي حين أن الإسلام هو الدين الرسمي، فإن الدستور يسمح بممارسة الديانات الأخرى بشكل سلمي من قبل الماليزيين من غير الملايو، أي العرق الصيني والهنود. ومع ذلك، فإن الشريعة الإسلامية التي تحكم زواج المسلمين في ماليزيا تفرض على غير المسلمين اعتناق الإسلام إذا رغبوا في الزواج من مسلمين. في هذه الورقة، أزعم أن قانون التحول الإسلامي قد تم استخدامه كأداة لتعزيز مشاعر القومية الماليزية العرقية في ماليزيا. تم جمع البيانات الأولية بناءً على مقابلات مع المسلمين الماليزيين المتزوجين من غير الماليزيين. وقد أظهرت النتائج أن غالبية الملايو الذين أجريت معهم المقابلات يعتبرون التحول إلى الإسلام أمرا حتميا كما يقتضيه الدين الإسلامي وقانون الدولة. بالإضافة إلى ذلك، فإنهم لا يرون أيضًا أي سبب لاعتراض غير الماليزيين على اعتناق الإسلام، لأنه عند الزواج، سيتم اعتبار الأطفال تلقائيًا ماليزيين وفقًا للدستور، الذي يأتي أيضًا مع الوضع والامتيازات. استندت آراء غير الماليزيين الذين اعتنقوا الإسلام إلى مقابلات ثانوية أجراها علماء آخرون. نظرًا لأن كونك مسلمًا يرتبط بكونك من الملايو، فإن العديد من غير الماليزيين الذين تحولوا إلى الإسلام يشعرون بسرقة إحساسهم بهويتهم الدينية والعرقية، ويشعرون بالضغط لاحتضان ثقافة الملايو العرقية. وفي حين أن تغيير قانون التحول قد يكون صعباً، فإن الحوارات المفتوحة بين الأديان في المدارس والقطاعات العامة قد تكون الخطوة الأولى لمعالجة هذه المشكلة.

مشاركة